• أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي الكوفي. ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (٣/ ٢٣٣) وقال الدارقطني في "الرد على سؤالات السهمي": ليس هو ممن يحتج به. وقال للحاكم: لا بأس به. راجع "سؤالات السهمي للدارقطني" (١٣٨ رقم ١١٩) و"سؤالات الحاكم للدارقطني" (٨٥ رقم ٣) "الميزان" (١/ ١٥٢). • أسيد بن زيد بن نجيح الجمال، أبو محمد الكوفي (م قبل ٢٢٠ هـ). ضعيف. أفرط ابن معين فكذبه، وما له في البخاري سوى حديث واحد مقرون بغيره. من العاشرة (هـ). قال النسائي: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المناكَير ويسرق الحديث. وقال ابن عدي: يتبين على رواياته الضعف وعامة ما يرويه لا يتاببم عليه. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث. راجع "الضعفاء" (١/ ٢٨) "الكامل" (١/ ٣٩١) "المجروحين" (١/ ١٧١) "الميزان" (١/ ٢٥٦). • عدي بن الفضل التيمي، متروك. مر. والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للمؤلف فقط. ووضعه الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (٦٣٤٤). وجاء من وجه أخر عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب وهي صلاة الأوابين". رواه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٢٢٨ رقم ١٢٢٤) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١٤) وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٢٠٥) وقال الألباني: حسن. راجع " الصحيحة" (٧٠٣، ١٩٩٤).