كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 468

[٢٨٢٤] أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا الوليد بن عتبة، حدثنا الوليد بن مسلم، أخبرني عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي، عن الأعمش، عن أبي العلاء العنزي، عن سلمان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "عليكم بقيام الليل؛ فإنه دأب الصالحين قبلكم، ومنهاة عن الإثم، وقربة إلى الله عز وجلّ، ومكفرة للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد".

[٢٨٢٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني، حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو، حدثنا ابن وهب، حدثنا حعى بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال؟ "إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها" قال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال: "لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام وبات قانتا والناس نيام".

---

[٢٨٢٤] إسناده: فيه مجهول وبقية رجاله موثقون.
• أبو العلاء العنزي، قال الذهبي في "الميزان" (٢/ ٥٦٨): لا أعرفه.
والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٩٧) في ترجمة عبد الرحمن بن سليمان بنفس الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦/ ٣١٧ رقم ٦١٥٤) من طريق صفران بن صالح عن عبد الرحمن ابن سليمان بن أبي الجون به. وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٥١): فيه عبد الرحمن بن سليمان ابن أبي الجون وثقه ابن حبان ودحيم وابن عدي وضعفه أبو داود وأبو حاتم.
وحسن الألباني الحديث. راجع "إرواء الغليل" (٢/ ١٩٩ - ٢٠٢ رقم ٤٥٢) و"صحيح الجامع الصغير" (٣٩٥٨).

[٢٨٢٥] إسناده: رجاله ثقات غير شيخ الحاكم فلم أجد من ترجه.
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٨٠) من طريق هارون بن سعيد الأيلي عن ابن وهب به. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٧٣) من طريق ابن لهيعة عن كعب بن عبد الله به. وفيه "أبو موسى الأشعري " بدل "أبو مالك الأشعري".
وجاء من حديث أبي مالك الأشعري.
أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١١/ ٤١٨ رقم ٢٠٨٨٣) ومن طريقه أحمد في "المسند" (٥/ ٣٤٣) وابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ٣٠٦) وابن حبان في "صحيحه" (١/ ٣٦٣ رقم ٥٠٩) والمؤلف في "سننه" (٤/ ٣٠١) وإسناده حسن.
ومن حديث على وسيأتي في باب الزكاة.