• إسماعيل بن أبي كثير هو إسماعيل بن محمد بن أبي كثير ثقة، مر. (١) أخرجه مسلم في المساجد (١/ ٣٨٧ رقم ٤٦) من طريق عبد الله بن المبارك وأبي خالد وأبي أسامة جميعًا عن هشام عن ابن سيرين بنحوه. والبخاري في العمل في الصلاة (٢/ ٦٤) من طريق يحيى بن هشام. كما أخرجه من طريق أيوب عن محمد ثم قال: وقال هشام وأبو هلال عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. ومن طريق هشام عن ابن سيرين أخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٥٨٢ رقم ٩٤٧) وكذا الترمذي (٢/ ٢٢٢ رقم ٣٨٣) والنسائي في الافتتاح (٢/ ١٢٧) وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٩٠، ٢٩٥، ٣٩٩،٣٣٢،٣٣١) والدارمي في الصلاة (ص ٣٣٢) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٨) وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٥٦) وابن الجارود في "المنتقى" (٨٥) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٢٦٤) والمؤلف في "سننه" (٢/ ٢٨٧). ومن طريق الترمذي أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٣/ ٢٤٧ رقم ٧٣٠)، وأخرجه الطيالسيى في "مسنده" (٣٢٧)، ومن طريقه المؤلف في "السنن" (٢/ ٢٨٧) من طريق أيوب، والطبراني في "الصغير" (٢/ ٢٥) من طريق قتادة، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٧٨) من طريق مطر وأيوب. كلهم عن ابن سيرين، عن أبي هريرة بنحوه. وانظر "إرواء الغليل" (رقم ٣٧٤).
[٢٨٥٤] إسناده: ضعيف. • محمد بن سلام المبجي ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٠١) وقال: ربما أغرب وقال ابن منده: له غرائب. راجع "الميزان" (٣/ ٥٦٨). • عبد الله بن الأزور ذكره الذهبي في "الميزان" (٢/ ٣٩١ - ٣٩٢) وقال: عن هشام بن حسان بخبر منكر، قال الأزدي: ضعيف جدًا. ثم ذكر هذا الخبر.