وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٨٧) من طريق يونس بن محمد المؤدب، كلهم عن الليث به.
[٣٠٨٩] إسناده: ضعيف. • أحمد بن عبد الجبار وعبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، ضعيفان. والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٤٣٧، ١٣/ ١٠١) ومحمد بن نصر في "قيام الليل" (ص ٣١ - ٣٢) وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ٣٣٧ - ٣٣٨ رقم ٤٢٨) وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٦١٣ - ١٦١٤) من طريق أبي معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق به. ورواه الخطيب في "الجامع" (١/ ١٦٥ رقم ٢٣٦) من طريق أحمد بن عبد الجبار العطاردي عن أبي معاوية. دون قوله "وأطعم الطعام". تابعه محمد بن فضيل عن عبد الرحمن. أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (١/ ١٥٥ - ١٥٦) وفي "زوائد الزهد" (ص ١٨). دون قوله "وأفشى السلام"، وابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ٣٠٦ رقم ٢١٣٦) وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ٣٤٤ رقم ٤٣٨) - ولم يذكر "طيب الكلام "- والسهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٣٠٣). ورواه علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق وقال: " أدام الصيام" مكان "أفشى السلام". أخرجه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣٥٤ رقم ٢١٩٤) وفي صفة الجنة (٤/ ٦٧٣ رقم ٢٥٢٧). وقد مر نحوه من حديث أبي مالك الأشعرىِ برقم (٢٤٧١).
[٣٠٩٠] إسناده: رجاله موثقون. والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٣) عن محمد بن صالح بن هانئ، بنفس الإسناد، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. (قلت) هوذة بن خليفة لم يخرج له الشيخان، وضعفه ابن معين وذكره الذهبي في "الميزان" (٤/ ٣١١) ثم وافق على قول الحاكم. =