كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٢ - الزكاة - الاختيار في صدقة التطوع - ج: 5 - ص: 134

رواه مسلم في الصحيح (١) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق.

قال: ومنها (٢) أن يتصدق في حال قوته وصحته، فإن ذلك أفضل من أن يتصدق في مرضه أو بعد موته.

[٣١٩٤] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال في آخرين ببغداد، قالوا حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي الصدقة أفضل؟ قال: "لَتُنَّبَأن: أن تصدّق وأنت صحيح شحيح، تأمل البقاء وتخشى الفقر، ولا تمهل حتّى إذا بلغت الحلقومَ، قلت: لفلانٍ كذا، ولفلانٍ كذاء ألا وقد كان لفلان".

رواه مسلم في الصحيح (٣) عن زهير بن حرب عن جرير.

---

(١) في الزكاة (١/ ٧١٢) ولم يسق لفظه.
وهو في "مصنف " عبد الرزاق (١١/ ١٠٧ رقم ٢٠٠٥٢) ومن طريقه أخرجه أحمد في "المسند" (٢/ ٢٦٨) وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ١١٤ رقم ٢٤٨٠) وإبن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٥/ ١٧٧ رقم ٣٤١٠).
وأخرجه البخاري في الصوم (٢/ ٢٢٧) والترمذي في المناقب (٥/ ٦١٤ رقم ٤٦٧) والنسائي في الجهاد (٦/ ٤٧ - ٤٨) وفي الصيام (٤/ ١٦٨) وابن المبارك في "الزهد" (٤٦٧ رقم ١٣٢٧) وفي "مسنده" (٤٤ رقم ٧٦) وابن حبان في "صحيحه" (١/ ٢٦٣ رقم ٣٠٨ - الإحسان) والبغوي في "شرح السنة" (٦/ ١٣٤ رقم ١٦٣٥) من طريق مالك، والبخاري في فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (٤/ ١٩٣) والنسائي في الزكاة (٥/ ٩، ١٠) وابن حبان في "صحيحه" (٥/ ١٧٧ رقم ٣٤٠٩) والمؤلف في "سننه" (٩/ ١١٧) من طريق شعيب بن أبي حمزة، ومسلم في الزكاة (١/ ٧١١، ٧١٢ رقم ٨٥) والنسائي في الصيام (٤/ ١٦٨) وابن حبان في "صحيحه" (٧١٩ رقم ٦٨٢٧) من طريق يونس، ومسلم أيضًا، والنسائي في الجهاد (٦/ ٢٢ - ٢٣) من طريق صالح، كلهم عن الزهري به. وهو عند مالك في "الموطأ" (٤٦٩).
(٢) راجع "المنهاج" (٢/ ٣٥٩).

[٣١٩٤] إسناده: صحيح.
(٣) في الزكاة (١/ ٧١٦ رقم ٩٢).
وهو في "جزء" الحسن بن عرفة (رقم ٩٢).
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٥٠) وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ١٠٣ رقم ٢٤٥٤) وابن حبان في "صحيحه"كما في "الإحسان" (٥/ ١٣٢ رقم ٣٣٠١، ٥/ ١٤٠ رقم ٣٣٢٤) من طريق جرير =