وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (١/ ٤٥٠) من طريق عبد الله بن صالح عن الليث به. والشطر الأول فقط أخرجه مسلم في الزكاة (١/ ٧٢٠ رقم ١٠٤) من طريق عبد الله بن وهب. والنسائي في الزكاة أيضًا (٥/ ٩٤) من طريق شعيب، كلاهما عن الليث به. وأخرجه مسلم (١/ ٧٢٠) رقم ١٠٣ وعبد الرزاق في مصنفه (١١/ ٩٢) رقم ٢٠٠١٢ وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٢٠٨) وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٥، ٨٨) والمؤلف في "السنن" (٤/ ١٩٦) من طريق عبد الله بن مسلم- أخي الزهري- عن حمزة بن عبد الله به. وساق البخاري سنده (٢/ ١٣٠).
[٣٢٣٤] إسناده: رجاله ثقات. والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٩٤) عن أبي الخضر وقال المنذري في "الترغيب" (١/ ٥٧٢) رجاله كلهم ثقات مشهورون. و قال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٩٦): رجاله رجال الصحيح.
[٣٢٣٥] إسناده: رجاله ثقات. • زيد بن عقبة الفزاري، الكوفي. ثقة. من الثالثة (د ت س). والحديث أخرجه أبو داود في الزكاة (٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠ رقم ١٦٣٩) عن حفص بن عمر النمري، والنسائي في الزكاة (٥/ ١٠٠) من طريق محمد بن بشر. والطيالسي في "مسنده" (ص ١٢١)، ومن طريقه المؤلف في "السنن" (٤/ ١٩٧). وأحمد في "المسند" (٥/ ٢٢) عن عفان، و (٥/ ١٩) عن محمد بن جعفر. وابن حبان في "صحيحه" (٥/ ١٦٩ رقم ٣٣٨٨ - الإحسان) من طريق عيسى بن يونس. والطبراني في "الكبير" (٧/ ٢١٨ رقم ٦٧٦٧) من طريق عمر بن مرزوق، وأبي الوليد الطيالسي. كلهم عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير به. =