كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٣ - الصيام - القصد في العبادة - ج: 5 - ص: 396

[٣٦٠٤] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مروان، حدثنا الحكم بن أبي خالد، عن زيد بن رفع، عن معبد الجهني، عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "العلمُ أفضلُ من العمل، و خيرُ الأعمال أوسطُها، ودينُ الله عزّ وجلّ بين القاسي والغالي، والحسنةُ بين السَّيئَتَين، لا ينالها إلا بالله، وشر السير الحقَحقةُ".

[٣٦٠٥] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا ابن علية، عن إسحاق بن سويد، قال: تعبد عبد الله

---

[٣٦٠٤] إسناده: ضعيف.
• مروان هو ابن معاوية الفزاري.
• الحكم بن أبي خالد، وهو الحكم بن ظهير (بالمعجمة- مصغرًا) الفزاري، أبو محمد متروك رمي بالرفض، واتهمه ابن معين. من الثامنة (فق ت).
قال ابن معين: ليس بثقة، وقال مرة: ليس بشيء، وفي رواية عنه: كذاب. وقال البخاري: منكر الحديث، وقال مرة: تركوه. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات. وقال ابن عدي: عامه أحاديثه غير محفوظة.
"الجرح والتعديل" (٢/ ١١٨ - ١١٩) "المجروحين" (١/ ٢٥٤ - ٢٤٦) "الضعفاء" (١/ ٢٥٩) "الكامل" (٢/ ٦٢٦ - ٦٢٨) "الميزان" (١/ ٥٧١ - ٥٧٢).
• زيد بن رفيع الجزري.
قال أبو حاتم: ثقة، ما به بأس، وقال أحمد: ما به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣١٤) وقال: كان فقيهًا ورعا فاضلًا.
وقال النسائي: ليس بالقوي. وضعفه الدارقطني.
راجع "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٦٣) "الميزان" (٢/ ١٠٣) "لسان الميزان" (٢/ ٥٠٦ - ٥٠٧).
والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف فقط، وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٣٨٧٣) وقال: موضوع.
والحقحقة: المتعب من السير. وقيل: هو أن تحمل الدابة على مما لا تطيقه.

[٣٦٠٥] إسناده: لا بأس به.
• إسحاق بن سويد بن هبيرة، العدوي، البصري (م ١٣١ هـ). صدوق تكلم فيه للنصب. من الثالثة (خ م د س).
والخبر- مع شرحه- في "غريب الحديث" لأبي عبيد (٤/ ٣٨٨) وانظر "الفائق " للزمخشري (٢/ ٢١١).