كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٣ - الصيام - فصل - ج: 5 - ص: 402

ابن يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث، عن سعيد، عن حديج بن صومي أنه سمع أكدر بن حمام يقول: أخبرني رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: جلسنا يوفا في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلنا لفتى فينا: اذهب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاسأله ما يعدل الجهاد، فأتاه، فسأله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا شئ" ثم أرسلناه الثانية، فقالى مثلها، ثم قلنا: إنها من رسولى الله - صلى الله عليه وسلم -، فإن قال: لا شيء فقل ما يقرب منه، فأتاه، فقال رسول الله: "لا شيء" فقال: ما يقرب منه، يا رسول الله؟ قال: "طيبُ الكلام، وإدامة الصيام، والحجُّ كل عام، ولا يقرب منه شيء بعدُ".

وروينا (١) عن عمر وابن عمر وأبي طلحة وعائشة رضي الله عنهم في سرد الصيام ورويناه عن سعيد بن المسيب.

[٣٦١٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا جدي، حدثنا عبدة بن سليمان، قال سمعت رجلًا سأل ابن المبارك عن الرجل الذي يصوم يومًا ويفطر يومًا، قال: يضيع نصف عمره أي لا يصومها (٢) فيضيعها.

[٣٦١٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس ابن محمد الدوري، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حبيب بن الشهيد، عن ابن أبي مليكة قال: كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام، ثم يصبح يوم الثامن وهو أليثنا يعني أقوانًا.

وهكذا يكون محمولًا على أنه! يسمع النهي عن الوصال، أو سمعه فحمله على أن

---

(١) راجع "السنن الكبرى" (٤/ ٣٠١).

[٣٦١٢] إسناده: رجاله موثقون.
• عبدة بن سليمان المروزي، نزيل المصيصة (م ٢٣٦ هـ). صدودق من العاشرة (د).
(٢) في الأصل و (ن): "أو لا يصومها" ولعل الصواب ما أثبت.

[٣٦١٣] إسناده: رجاله ثقات.
والخبر أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٥٤٩) وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٣٣٥) من طريق روح ابن عبادة.
وذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء " (٣/ ٣٦٨) ثم علق عليه قائلًا: لعله ما بلغه النهي عن الوصال. ونبيك بالمؤمنين رءوف رحيم، وكل من واصل، وبالغ في تجويع نفسه، انحرف مزاجه، وضاق خلقه، فاتباع السنة أولى.