كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١ - الإيمان بالله عز وجل - فصل في الإشارة إلى أطراف الأدلة في معرفة الله عز وجل وفي حدث العالم - ج: 1 - ص: 271

[١٢١] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي اللّه عنه في قوله: {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} (١) هل تعلم للرب (٢) عز وجل مثلا أو شبها.

[١٢٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب "ح" وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماتي قالا: حدثنا أحمد بن حازم بن أبى غرزة الغفاري، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضى الله عنه في قوله عز وجل {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا}. قال: ليس أحد يسمى الرحمن غيره.

---

[١٢١] إسناده: لا بأس به. وفيه انقطاع.
• عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم، الجهني، أبو صالح المصرى، (م ٢٢٢ هـ). كاتب الليث. صدوق، كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة. من العاشرة (خت د ت ق)
• معاوية بن صالح بن حدير (بالمهملة مصغرا) الحضرمي، أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن الحمصي (م ١٥٨ هـ). قاضي الأندلس. صدوق، له أوهام. من السابعة (م-٤).
• علي بن أبي طلحة سالم. مولى بني العباس (م ١٤٣ هـ). أرسل عن ابن عباس ولم يره. صدوق، قد يخطئ. من السادسة (م د س ق). والحديث في "الأسماء والصفات" (٣٥٥)، وفي "الاعتقاد" (١٥) بنفس السند، وإسناده حسن لا بأس به. عبد الله بن صالح تكلم فيه واحتج به البخاري. ومن طريقه أخرج ابن جرير الطبري هذا الخبر في "تفسيره" (١٦/ ١٠٦).
(١) سورة مريم (١٩/ ٦٥).
(٢) في (ن) والمطبوعة "للذات".

[١٢٢] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو الحسن بن الفضل القطان هو محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل، البغدادي (م ٤١٥ هـ). الشيخ العالم المسند، مجمع على ثقته. ترجمته في "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠)، "السير" (١٧/ ٣٣١)، "شذرات" (٣/ ٢٠٣).
• خالد بن يزيد بن زياد الأسدي، الكاهلي، أبوالهيثم، الطبيب الكوفي (م ٢١٢ أو ٢١٥ هـ)
صدوق، مقرئ، له أوهام. من العاشرة (خ). والأثر رجال إسناده ثقات، وقد أخرجه المؤلف من طريق الحاكم في كتابه "الأسماء والصفات" (٧٢) وهو في "المستدرك" (٢/ ٣٧٥)، وقال الحاكم: صحمِح الإسناد. وأقره الذهبي.