كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٥ - المناسك - فصل في الإحرام والتلبية ورفع الصوت بها - ج: 5 - ص: 470

[٣٧٣٣] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا محمد، حدثنا ابن أبي فديك المدني.

قال: وأخبرنا أحمد بن عبيد، حدثني محمد بن يعقوب الصفار، حدثنا يحيى بن المغيرة، حدثني ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن ابن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال "العجّ والثجّ".

---

[٣٧٣٣] إسناده: فيه انقطاع.
• محمد- كذا جاء غير منسوب وفيمن يروي عن ابن أبي فديك ممن اسمه محمد: الشافعي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكيم، ومحمد بن رافع وغيرهم. فلا أدري من هو؟
•محمد بن يعقوب بن إسحاق، أبو عبد الله، الصفار.
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٣/ ٣٩٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
• يحيى بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب المخزومي، أبو سلمة، المدني (م ٢٥٣ هـ). صدوق. من الحادية عشرة (ت).
• عبد الرحمن بن يربوع المخزومي. ثقة، وقال الدارقطني: صوابه: عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع. والله أعلم (ت ق م).
ولكن محمد بن المنكدر لم يسمع منه.
والحديث أخرجه الترمذي في الحج (٣/ ١٨٩ رقم ٨٢٧) من طريق إسحاق بن منصور. وابن ماجه في المناسك (٢/ ٩٧٥ رقم ٢٩٢٤) من طريق إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد. وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ١٧٥ رقم ٢٦٣١) عن محمد بن رافع. وأبو بكر المروزي في مسند أبي بكر الصديق" (١٥١ رقم ١١٧) وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ١٠٨ - ١٠٩ رقم ١١٧) عن إبراهيم ابن محمد بن عرعرة. والحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٥٠ - ٤٥١) والمؤلف في "سننه" (٥/ ٤٢) من طريق إبراهيم بن حمزة. كلهم عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان به.
ورواه المروزي أيضًا (رقم ١١٦) من طريق الواقدي عن سعيد بن عثمان والضحاك- جميعًا- عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر، ورواه أيضًا (٦٤ رقم ٢٥) عن محمد بن إسحاق البلخي، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا الضحاك بن عثمان الحزامي، عن محمد بن المنكدر، عن ابن عمر، عن أبي بكر … فذكره.
وقال الألباني: وجملة القول أن الرواة اختلفوا على ابن أبي فديك في إسناد هذا الحديث وأكثرهم قالوا: عنه، عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر. وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال مسلم إلا أنه منقطع، لأن ابن المنكدر لم يسمع من ابن يربوع.
ثم ذكر له شاهدًا وحسن الحديث. راجع "الصحيحة" (١٥٠٠).