كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٥ - المناسك - إتيان المدينة وزيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - والصلاة في مسجده وفي مسجد قباء - ج: 6 - ص: 43

[٣٨٥١] أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو الحسن محمد بن رافع بن إسحاق الخزاعي، أخبرنا المفضل بن محمد، حدثنا هارون بن موسى الهروي، حدثنا جدي أبوعلقمة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف أصلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي

---

= وأخرجه البخاري في الرقاق (٧/ ٢٠٩) من طريق أنس بن عياض، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤٠١) عن نوح بن ميمون، والمؤلف في "سننه" (٥/ ٢٤٦) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٧٦) من طريق محمد بن بشر، والمؤلف في "دلائل النبوة" (٢/ ٥٦٣ - ٥٦٤) وابن حبان في "صحيحه" (٦/ ٢٤ الإحسان) من طريق يحيى.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١١/ ٤٣٩) عن أبي أسامة وابن نمير،
جميعًا عن عبيد الله بن عمر به. واللفظ في المصنف "ما بين قبري ومنبري روضة".
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٧٦) عن محمد بن عبيد بنفس الشد.
وأخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ٢٤٦) عن أبما عبد الله الحافظ وأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ وأبي عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان قالوا حدثنا أبو العباس به.
وكما أخرجه في "دلائل النبوة" (٢/ ٥٦٣ - ٥٦٤) من طريق إبراهيم بن عبد الله، عن محمد بن عبيد به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" في القبلة (١/ ١٩٧)، ومن طريقه البخاري في الاعتصام (٨/ ١٥٤) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٣٦، ٥٣٣،٤٦٥) عن خبيب بن عبد الرحمن به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" بسياق طويل (٢/ ٣٩٧، ٥٢٨) والطحاوي في "مشكل الأثار" (٤/ ٦٩) من طريق محمد بن إسحاق، عن خبيب بن عبد الرحمن به.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٣٣٢) من طريق شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن به.
قال الشيخ الألباني: حديث صحيح. راجع "صحيح الجامع الصغير" (٥٤٦٣).

[٣٨٥١] إسناده: فيه من لم نعرفه.
• أبو الحسن محمد بن رافع بن إسحاق الخزاعي لم نعرف من ترجم له.
• هارون بن موسى بن أبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي، المدني (م ٢٥٣ هـ) لا بأس به، من صغار العاشرة (ت س).
• وجده هو أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الأموي مولاهم، المدني (م ١٩٠ هـ). صدوق. من الثامنة (بخ م د س).
والحديث نسبه السيوطي للمؤلف وحده عن جابر بن عبد الله. (الدر المنثور ٢/ ٢٦٨).
وأورده المنذري في الترغيب" (٢/ ٢١٧) وعزاه للمؤلف فقط.
ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥٣٨٢) وقال: ضعيف.