للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الفضيل بن عياض بعرفات فلم أسمع من دعائه شيئًا إلا أنه واضع يده (١) على خده واضع رأسه يبكي بكاء خفيًّا فلم يزل كذلك حتى أفاض الإمام فرفع رأسه إلى السماء وقال: واسوأتاه والله منك وإن عفوت ثلاث مرات.

[٣٨٩٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الترمذي، حدثنا محمد بن يوسف البخاري قال سمعت عباد بن الوليد يقول سمعت محمد بن الحكم يقول سمعت ابن عيينة يقول سمعت أعرابيا بعرفة يقول: عجت الأصوات بلغات مختلفات يسألونك الحاجات وحاجتي إليك أن تذكرني عند البلى إذا نسيني أهل الدنيا.

[٣٨٩٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر إسماعيل بن محمد الضرير بالري يقول سمعت الكديمي يقول سمعت الأصمعى يقول رأيت أعرابيا متعلقًا بأستار الكعبة وهو يقول: اللهم إن كان خلق وجهي عندك لكثرة معاصي لك فهبني لمن رضيت من خلقك.

[٣٩٠٠] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا الحسن أحمد بن إسماعيل


(١) كذا في الأصل وفي، ن، "يديه".

[٣٨٩٨] أبو سعيد أحمد بن محمد الترمذي، وشبخه محمد بن يوسف البخاري لم نعرفهما.
• عباد بن الوليد بن خالد، أبوبدر الغبري (م ٢٥٨ هـ)
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو صدوق.
راجع ترجمته في "الجرح والتعديل" (٦/ ٨٧ - ٨٨) "الثقات" (٨/ ٤٣٦) "الأنساب" (١٠/ ١٦) "تاريخ بغداد" (١١/ ١٠٨ - ١٠٩).
• محمد بن الحكم السمان، لم نجد من ترجم له.
والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٧٥) من طريق الأصمعي عن سفيان بن عيينة بسياق طويل وأورده الحليمي في "المنهاج" (٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦) عن سفيان بن عيينة.

[٣٨٩٩] أبو بكر إسماعيل بن محمد الضرير لم نعرفه، وقد تقدم.
• الكديمي هو محمد بن يونس بن موسى، ضعفوه، مر.
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٥٣) من طريق حيان بن يسار قال كان محمد بن واسع يقول "اللهم إن كان أخلق وجهي كثرة ذنوبي فهبني لمن أحببت من خلقك".

[٣٩٠٠] أبو الحسن أحمد بن إسماعيل الصرام.
ذكره ابن الجزري في "طبقات القراء" (١/ ٤٠) ولم يبين حاله من العدالة والضعف.

<<  <  ج: ص:  >  >>