• عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد، أبو القاسم، الأسدي، الهمذاني (م ٣٥٢ هـ) قال صالح بن أحمد الحافظ: ضعيف، ادعى الرواية عن ابن ديزيل فذهب علمه. وقال القاسم ابن أبي صالح: يكذب. ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٩٢ - ٣٩٤)، "الميزان" (٢/ ٥٥٦)، "السير" (١٦/ ١٥)، "لسان الميزان"، (٣/ ٤١١). • إبراهيم بن الحسين بن علي، أبو إسحاق، الهمذاني، الكسائي، ويعرف بابن ديزيل (م ٢٨١ هـ) الإمام، الحافظ، الثقة، العابد. سمع بالحرمين ومصر، والشام، والعراق والجبال، وجمع فاوعى. كان يصوم يوما ويفطر يوما. قال الذهبي: إليه المنتهى في الإتقان. راجع ترجمته في "التذكرة" (٢/ ٦٠٨ - ٦١٠)، "السير" (١٣/ ١٨٤ - ١٩١)، "الوافي" (٥/ ٣٤٦)، "شذرات" (٢/ ١٧٧). • آدم بن أبي إياس- عبد الرحمن - العسقلاني، أبو الحسن (م ٢٢١ هـ) ثقة، عابد. من التاسعة (خ د س ت). • ورقاء بن عمرو اليشكري، أبو بشر الكوفي، نزيل الدائن. صدوق، في حديثه عن منصور لين. من السابعة (ع). • ابن أبي نجيح هو عبد الله، أبويسار، الكي، (م ١٣١ هـ أو بعدها) ثقة، رمي بالقدر، وربما دلس. من السادسة. وهو من أخص الناس بمجاهد. (ع). (١) في "كتاب التفسير" (٣٥٧/ ٢) وصححه ووافقه الذهبي.
[١٣٦] سنده: ضعيف لأجل أحمد بن عبد الجبار. • حصين بن عبد الرحمن السلمي، أبوالهذيل الكوفي (م ١٣٦ هـ) ثقة، تغير حفظه في الآخر. من الخامسة (ع). • عبيد الله بن مسلم الحضرمي. ذكره ابن حجر في "الإصابة" (٢/ ٤٣٩) في ترجمة عبيد بن مسلم الأسدي. وذكر أن هذا الحديث أخرجه البغوي من طريق ابن فضيل عن حصين =