كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢ - الإيمان برسل الله صلوات الله عليهم - ج: 1 - ص: 295

قال ابن شهاب: وبلغني أن جوامع الكلم أن الله تعالى جمع (١) له الأمور الكبيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين أو نحو ذلك. رواه البخاري في الصحيح (٢) عن ابن بكير. وأخرجه مسلم (٣) من حديث يونس، عن ابن شهاب.

[١٣٨] أخبرنا أبو طاهر الفقيه (٤) أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، حدثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا جويرية بن بشير الهجيمي قال: سمعت الحسق قرأ يوما هذه الآية (٥): {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ .. } إلى أخرها. ثم وقف فقال: إن الله عز وجل جمع لكم الخير كله والشر كله في آية واحدة فوالله ما ترك {الْعَدْلِ وَالأحْسَانِ} من طاعة اللّه شيئا إلا جمعه ولا ترك (الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} من معصية الله شيئا إلا جمعه.

---

(١) في (ن) والأصل: "يجمع".
(٢) في الجهاد (٤/ ١٢) وليس فيه تفسير الزهري. وأخرجه في التعبير عن سعيد بن عفير عن الليث به. وذكر تفسير الزهري (٨/ ٧٦)، كما أخرجه في الاعتصام مختصراً (٨/ ١٣٨).
(٣) في المساجد من صحيحه (١/ ٣٧١ - ٣٧٢)، كما أخرجه النسائي في الجهاد (٦/ ٣)، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٦٤، ٢٦٨، ٤٥٥). وليس في هذه الروايات تفسير الزهري. وأخرج الحديث عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٩٩ رقم ٢٠٠٣٣) عن معمر عن الزهري به.

[١٣٨] إسناده، حسن
• عمر بن حفص بن عمر بن يزيد السدوسي، أبو بكر (م ٢٩٣ هـ)، ذكره الخطيب في "تاريخه" (١١/ ٢١٦) وقال: كان ثقة. وفي (ن) والمطبوعة "أبو بكر بن عمر".
• عاصم بن علي بن صهيب الواسطي، أبو الحسن (م ٢٢١ هـ)، صدوق، ربما وهم. من التاسعة (و ت ق).
• جويرية بن بشير الهجيمي. قال ابن معين: ثقة. (الجرح والتعديل ٢/ ٥٣١). والحديث ذكره السيوطي في "الدر النثور" (٥/ ١٦٠) برواية المؤلف، ورجال إسناده ثقات.
(٤) سقط من (ن).
(٥) سورة النحل (١٦/ ٩٠).