كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - ج: 6 - ص: 293

[٤٢٠٩] وأخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الشاهد بهمدان، حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا خلف يعني ابن خالد المصري، حدثنا الليث بن سعد، عن عبد الله بن صالح عمن أخبره يرفع الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -قال: "ما أعطي أحد أربعة فمنع أربعة: ما أعطي أحد الشكر فمنع الزيادة لأن الله تعالى يقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} وما أعطي أحد الدعاء فمنع الإجابة لأن الله يقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} (١) وما أعطي أحد إلاستغفار ثم منع المغفرة لأن الله عز وجلّ يقول: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} (٢) وما أعطي أحد التوبة فمنع التقبل لأن الله عز وجلّ يقول: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} (٣) " ثم لقيت أبا صالح فسألته عن ذلك فقال: نعم أنا حدثته بذلك فسألت أبا صالح عن الحديث فحدثني به ثم قلت له: من حدثك؟ قال: حدثني أبوزهير يحيى بن عطارد بن مصعب عن أبيه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .... ثم ذكر الحديث.

---

[٤٢٠٩] إسناده: موسل ضعيف.
• أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ضعيف، مر.
• خلف بن خالد القرشي مولاهم، أبوالمهنا المصري. صدوق. من العاشرة (خ).
والحديث ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٠/ ٤٠٦) وقال: قلت وهو مرسل لا، بل معضل.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٧) وعزاه لابن أبي الدنيا والمؤلف في "الشعب".
وله شاهد مرفوع من حديث أنس بن مالك:
ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٩) ونسبه للبخاري في "تاريخه" والضياء المقدسي في "المختارة" بلفظ "من ألهم خمسة لم يحرم خمسة، من ألهم الدعاء لم يحرم الإجابة؟ لأن الله يقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ومن ألهم التوبة لم يحرم القبول لأن الله يقول: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} ومن ألهم الشكر لم يحرم الزيادة لأن الله يقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} ومن ألهم الاستغفار لم يحرم المغفرة لأن الله يقول: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} ومن ألهم النفقة لم يحرم الخلف لأن الله يقول: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ}.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند الحكيم الترمذي في "النوادر" كما نسبه السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٨).
(١) سورة غافر (٤٠/ ٦٠).
(٢) سورة نوح (٧١/ ١٠).
(٣) سورة الشورى (٤٢/ ٢٥).