كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - فصل في فضل العقل الذي هو من النعم العظام التي كرم الله بها عباده - ج: 6 - ص: 360

إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عني أبان، عن أنس بن مالك، أن رجلًا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوصنى يا رسول الله فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خذ الأمر بالتدبير وإن رأيت في عاقبته خيرًا فامض وإن خفت عيا فامسك"

أبان بن أبي عياش ضعيف في الرواية.

[٤٣٢٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد المؤذن، حدثنا إبراهيم بن جعفر

---

= عن عبد الرزاق به.
وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه لعبد الرزاق وابن عدي و المؤلف ورمز له بضعفه.
قال المناوي: وكذا أخرجه أبو نعيم والبغوي والديلمي وفيه أبان قال الذهبي في الضعفاء، قال أحمد: تركوا حديثه وفي "الميزان" عن بعضهم أنه يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وساق هذا الحديث فيما أنكر عليه. (فيض القدير ٣/ ٤٣٢).
قال الألباني: ضعيف. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٨١٤).

[٤٣٢٩] إسناده: ضعيف.
• أبو سعيد المؤذن هو عبد الرحمن بن أحمد بن حمدويه.
• إبراهيم بن جعفر بن الوليد لم نظفر له بترجة.
• محمد بن عبد الوهاب بن حبيب هو العبدي.
• وأبوه هو عبد الوهاب بن حبيب لم نجد له ترجمة.
• نهشل بن سعيد وعباد بن كثير متروكان.
• عبد الله بن دينار هو مولى ابن عمر.
والحديث أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ٣١٣) من طريق داود بن المحبر عن عباد بن كثير به.
وأورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٣/ ٣٠٤ رقم ٤٩١٤) عن ابن عمر.
وذكره ابن عراق الكناني في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢١٥).
والحديث هذا والأحاديث التي ذكرها داود بن المحبر في كتاب العقلأ كلها موضوعة كما قاله الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية".
وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف وحده عن ابن عمر ورمز له بصحته. قال المناوي: فيه نهشل قال الذهبي قال ابن راهويه: كذاب.
وعباد بن كثير قال البخاري: تركوه.
وقال المناوي أيضًا: وعبد الله بن دينار قال الذهبي ليس بالقوي.
راجع (فيض القدير ٥/ ٤٩ - ٥٠).