كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - فصل في الرؤيا التي هي نعمة من نعم الله تعالى ودلالة واضحة على فاعل في عيننا يرينا ما نراه في منامنا مرة بالبشرى ومرة بغيرها - ج: 6 - ص: 413

[٤٤١٩] وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي قدم علينا بنيسابور، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب، حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبو زكريا يحيى بن أيوب أملاه علينا إملاء، قال عبد الله: وحدثنا عباد بن موسى الختلي، قالا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لم يبق بعدي من المبشرات إلا الرؤيا الصالحة التي يراها الرجل أو ترى له".

قال عبد الله وسمعت أبي يحدث عن يحيى بن أيوب في المسند.

[٤٤٢٠] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا

---

[٤٤١٩] إسناده: رجاله ثقات.
• سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، أبو عبد الله المدني قاضي بغداد (م ١٧٦ هـ). صدوق له أوهام، من الثامنة، وأفرط ابن حبان في تضعيفه (عخ د م س ق).
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ١٢٩) عن يحيى بن أيوب بنفس الإسناد.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٣٧٦) ونسبه لأحمد وابن مردويه.

[٤٤٢٠] إسناده: فيه مجهول وبقية رجاله ثقات.
• خلاد هو ابن يحيى بن صفوان.
• سفيان هو الثوري.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٤٤٧) وابن جرير في "تفسيره" (١١/ ١٣٤) من طريق أبي معاوية.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١١/ ١٣٥) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١١/ ٥١) من طريق وكيع.
وأحمد في "مسنده" (٦/ ٤٤٧) من طريق شعبة، ثلاثتهم عن الأعمش به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٤٤٥) وابن جرير في "تفسيره" (١١/ ١٣٥) من طريق سفيان ابن عيينة.
وأخرجه ابن جرير أيضًا في "تفسيره" (١١/ ١٣٣) من طريق شعبة، كلاهما عن الأعمش عن ذكوان عن شيخ عن أبي الدرداء، ولم يذكر فيه عطاء بن يسار.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/ ٤٧) من طريق الفريابي عن سفيان به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١١/ ١٣٦) عن جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن عطاء ابن يسار عن أبي الدرداء به ولم يذكر فيه شيخا من أهل مصر".
كما أخرجه في "تفسيره" (١١/ ١٣٦) من طريق عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي الدرداء به بدون ذكر "شيخ".