كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - فصل في الرؤيا التي هي نعمة من نعم الله تعالى ودلالة واضحة على فاعل في عيننا يرينا ما نراه في منامنا مرة بالبشرى ومرة بغيرها - ج: 6 - ص: 414

الباغندي محمد بن سليمان، حدثنا خلاد، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن عطاء بن يسار، عن شيخ من أهل مصر، عن أبي الدرداء قال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن هذه الآية: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} قال: "البشرى الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له وفي الآخرة الجنة"

تابعه عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح هكذا ومحمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار هكذا.

[٤٤٢١] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو بكر الحميدي، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن رجل في أهل مصر قال: سألت أبا الدرداء عن قول الله عز وجلّ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قال سفيان: ثم لقيت عبد العزيز فحدثنيه عن أبي صالح عن عطاء عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قال سفيان: ثم لقيت محمد بن المنكدر فحدثني به عن عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثله.

---

[٤٤٢١] إسناده: كسابقه.
• سفيان هو ابن عيينة.
والحديث أخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٩٩) عن أبي بكر الحميدي وهو في "مسند الحميدي" (١/ ١٩٣ رقم ٣٩١، ٣٩٢).
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٤٤٧) - ولم يسق لفظه- وابن جرير في "تفسيره" (١١/ ١٣٦) عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد العزيز بن رفيع به.
وأخرجه الترمذي في الرؤيا (٤/ ٥٣٤ رقم ٢٢٧٣) وفي التفسير (٥/ ٢٨٦ رقم ٣١٠٦) وأحمد في "مسنده"- بدون ذكر اللفظ- (٦/ ٤٤٧) وابن جرير في "تفسيره" (١١/ ١٣٤) من طريق سفيان عن محمد بن المنكدرعن عطاء بن يسار به.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٩١) من طريق ابن أبي عمر عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع به.