كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - ج: 6 - ص: 466

[٤٤٨٤] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر ببغداد، أخبرنا أحمد بن سلمان،

---

= وقال النووي: هكذا وقعت هذه الأسانيد في جميع نسخ بلادنا على هذا الترتيب ووقع في نسخة ابن ماهان رواية ابن أبي شيبة وإسحاق عقيب رواية ابن نمير عن وكيع ومقدمة على رواية ابن نمير عن عبدة وحده واتفق الحفاظ على أن هذا الذي في نسخة ابن ماهان خطأ.
قال عبد الغني بن سعيد: هذا خطأ قبيح قال وليس يعرف حديث هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها إلا من رواية مسلم عن ابن نمير ومن رواية معمر بن راشد. وقال الدارقطني في "العلل": حديث هشام عن أبيه عن عائشة إنما يرويه هكذا معمر والمبارك بن فضالة ويرويه غيرهما عن فاطمة عن أسماء وهو الصحيح. قال: وإخراج مسلم حديث هشام عن أبيه عن عائشة لا يصح، والصواب حديث عبدة ووكيع وغيرهما عن هشام عن فاطمة عن أسماء والله أعلم. (صحيح مسلم بشرح النووي ١٤/ ١١١).

[٤٤٨٤] إسناده: رجاله موثقون.
• سفيان هو ابن عيينة.
• أسماء هي بنت أبي بكر.
والحديث في "مسند" الحميدي (١/ ١٥٢ رقم ٣١٩).
وأخرجه البخاري في النكاح (٦/ ١٥٥) وأبو داود في الأدب (٥/ ٢٦٩ - ٢٧٠ رقم ٤٩٩٧).
والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٢٠ رقم ٣٢٢) من طريق حماد بن زيد عن هشام به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٣٤٦، ٣٥٣) والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٢١ رقم ٣٢٥) من طريق يحيى بن سعيد عن هشام به.
وأخرجه إحمد أيضًا في "مسنده" (٦/ ٣٤٥) عن أبي معاوية عن هشام بن عروة به.
وأخرجه المؤلف في "السنن" (٧/ ٣٠٧) وفي "الأداب" (رقم ٤٣٥) والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٢١١ رقم ٣٢٦) من طريق أبي أسامة عن هشام به.
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الاحسان" (٧/ ٤٩٦) من طريق محمد بن حازم والطفاوي كلاهما عن هشام به.
وأخرجه المؤلف في "السنن" (٧/ ٣٠٧) والبغوي في "شرح "السنة" (١/ ١٦٩ رقم ٢٣٣١) من طريق أنس بن عياض، وأبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ٥٩) من طريق وهيب، كلاهما عن هشام به. والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٢٨ - ١٢٩ رقم ٣٥١) والخطيب في "تاريخه" (١/ ٢٢٢) وأبو الشيخ في "الأمثال" ولم يسق لفظه- (رقم ٦٠) من طريق محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر به.
ورواه الطبراني في "الكبير" من طرق عن هشام بن عروة (٢٤/ ١٢٠، ١٢١، ١٢٢ رقم ٣٢٣، ٣٢٤،٣٢٨،٣٢٧).
قال الشيخ الألباني: صحيح، (صحيح الجامع الصغير رقم ٦٥٥١).