وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٢٧٢ رقم ٥٠٦٤) و الطبراني في "الكبير" (١/ ٢٧٤ رقم ٧٩٨) من طريق ابن أبي أنيسة و الطبراني في الكبير (١/ ٢٧٣_٢٧٤ رقم ٧٩٦) عن طريق سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩ رقم ٥٧٦) من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، و (٢/ ٦٠٩ وقم ٥٧٨) من طريق سليمان بن بلال، أربعتهم عن العلاء بن عبد الرحمن به. ورواه مالك في "الموطأ" (٧٢٧) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١/ ٢٧٤ وقم ٧٩٧) والبغوي في "شرح السنة" (١٠/ ١١٢ - ١١٣ رقم ٢٥٠٧) والمؤلف في "سننه" (١٠/ ١٧٩) وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٦٠٨ رقم ٥٧٥) عن العلاء بن عبد الرحمن به. وأخرجه الطبرني في "الكبير" (١/ ٢٧٤ - ٢٧٥ رقم ٨٠٠) من طريق عقيل عن معبد بن كعبه به. وأخرجه الدارمي في- البيوع- رلم يسق لفظه (٦٦٢) - والطراني في "الكبير" (١/ ٢٧٤ رقم ٧٩٩) واببن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٧) وابن منده في "كتاب الإيمان" (٢/ ٦٠٩ - ٧١٠ رقم ٥٧٩) عن طريق الوليد بن كثير عن محمد بن كعب بن مالك عن أخيه عبد الله بن كعب به. قال الألباني: صحيح، راجع "صحيح الجامع الصغير رقم ٥٩٥٢).
[٤٤٩٩] إسناده: رجاله ثقات. • أبو أسامة هو حماد بن أسامة. • العرس بن عميرة الكندي، أخو عدي بن عميرة. قيل صحابي (د س). وفي الأصل و (ن) "العد س بن عميرة" وهو خطأ. • عدي بن عميرة الكندي، أبو زرارة والد عدي بن عدي صحابي مات قى خلافة معاوية (م د س ق). والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١١٩ - ١٩٢) عن يحيى بن سعيد، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٠٨ - ١٠٩ رقم ٢٦٥) من طريق عارم أبي النعمان، والنسائي في "الكبرى" (٧/ ٢٥٨ - ٢٨٦ - تحفة الأشراف) وابن جرير في "تفسيره" (٣/ ٣٢١) من طريق يزيد بن هارون، ثلاثتهم عن جرير بن حازم به. وأخرجه المؤلف في "السنن" (١٠/ ٢٥٤) عن أبي سعيد بن أبي عمرو عن أبي العباس الأصم به. ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٢٤٥) لأحمد وعبد بن حميد والنسائي وابن جرير وابن المنذر والطبراني والمؤلف وابن عساكر.