• أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي، لم نظفر له بزجمة وقد تقدم. والخبر أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ١١٢ رقم ٨٥٦٣) - ولم يسق لفظه- من طريق أبي الوليد وعلي بن الجعد قالا حدثنا شعبة به. كما أخرجه في "الكبير" (٩/ ١١٢ رقم ٨٥٦٢) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٤٣٧) وابن المبارك في "الزهد" (رقم ٣٨٢) وهناد في "الزهد" (٢/ ٥٥٥ - ٥٥٦ رقم ١١٥٣) من طريق سفيان عن قيس بن مسلم به.
[٤٥٣٢] إسناده: ليس بالقوي. • محمد بن عيسى بن حيان المدائني. قال البرقاني: لا بأس به، وقال الدارقطني: ضعيف، تقدم. • الحسن بن قتيبة الخزاعي، المدائني، الخياط. قال الأزدي: ضعيف، واهي الحديث، وقال البرقاني: متروك الحديث. راجع "الميزان" (١/ ٥١٨) "اللسان" (١/ ٢٤٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٣) "تاريخ بغداد" (٧/ ٤٠٤ - ٤٠٥). والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ١٠١ رقم ١٠٠٢٥) من طريق علقمة، و (١٠/ ١٢٦ رقم ١٠٠٩٤) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن ابن مسعود مقتصرا على قوله "إن من البيان سحرا"