وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٣٦) من طريق قطبة عن الأعمش به مقتصرا على قوله "ذا الوجهين" وجاء من طريق أبي زرعة عن أبي هريرة. أخرجه البخاري في المناقب- بسياق طويل- (٤/ ١٥٤) ومسلم في البر والصلة (٣/ ٢٠١١ رقم ١٠٠). كما أخرجه مسلم في البر والصلة (٣/ ٢٠١١ رقم ١٠٠) وأحمد في "مسنده"- بسياق طويل- (٢/ ٥٢٥) من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.
[٤٥٣٨] إسناده: صحيح. (١) في البر والصلة (٣/ ٢٠١١ رقم ٩٨). وأخرجه- البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ١٣٠٩) عن إسماعيل، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤٦٥) عن عبد الرحمن وإسحاق، و (٢/ ٥١٧) عن روح، والبغوي في "شرح "السنة" (١٣/ ٤٥ رقم ٣٥٦٦) من طريق أبي مصعب، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٥٠٣ رقم ٥٧٢٥) من طريق أحمد بن أبي بكر، كلهم عن مالك به، وهو في "الموطأ" (٢/ ٩٩١). وأخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ٩١٠ - ١٩١ رقم ٤٨٧٢) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٤٥) وابن أبي الدنيا في الصمت (رقم ٢٧٨) من طريق سفيان بن عيينة عن أبي الزناد واللفظ عند ابن أبي الدنيا "تجدون من شر الناس" وعند أحمد "من شر الناس". وأخرجه المؤلف في "السنن" (١٠/ ١٩٦) عن أبي عبد الله الحافظ عن علي بن عيسى، بنفس الوجه الثاني. ورواه البخاري في الأحكام (٨/ ١١٥) ومسلم في البر والصلة (٣/ ٢٠١١ رقم ٩٩) وأحمد في "مسنده (٢/ ٣٠٧، ٤٥٥) من طريق عراك بن مالك عن أبي هريرة قال الألباني: صحيح (صحيح الجامع الصغير ٢٢٢٢).