كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - ج: 6 - ص: 505

من مدح المادحين وإن أحسنوا وذنوبي أكثر من ذم الذامين وإن أكثروا فيا أسفي فيما فرطت ويا سوءتي فيما قدمت.

[٤٥٣٦] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا ثابت قال: قال مطرت: بينا أنا ومذعور يوما إذ رجل يقول: هذان من أهل الجنة قال: فنظر إليه مذعور، فعرفت الكراهة في وجهه، ثم رفع بصره إلى السماء فقال: اللهم تعلمنا ولا يعلمنا، اللهم تعلمنا ولا يعلمنا، اللهم تعلمنا ولا يعلمنا- ثلاثًا-.

[٤٥٣٧] أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تجد من شرار الناس ذا الوجهين- قال الأعمش-" الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه"

رواه البخاري (١) في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش.

---

[٤٥٣٦] إسناده: رجاله ثقات.
والخبر أخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٩٢).

[٤٥٣٧] إسناده: رجاله ثقات وهذا الحديث سقط من الأصل.
• أحمد بن الفرات بن خالد الضبي أبو مسعود الرازي (م ٢٥٨ ص)
تكلم فيه بلا مستند، من الحادية عشرة (د).
(١) في الأدب (٧/ ٨٧) وفي "الأدب المفرد" (رقم ٤٠٩).
وأخرجه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣٧٤ رقم ٢٠٢٥) من طريق أبي معاوية عن الأعمش به.
ولفظه "إن من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين".
أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٩٥) عن يعلى وابن نمير، والبغوي في "شرح السنة" (١٣/ ١٤٥ - ١٤٦ رقم ٣٥٦٧) وهناد في "الزهد" (٢/ ٥٥٠ رقم ١١٣٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٥٩) من طريق يعلى، كلاهما عن الأعمش به.
وأخرجه المؤلف في "السنن" (١٠/ ٢٤٦) وفي "الآداب" (رقم ١٣٣) من طريق ابن نمير عن الأعمش به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٩٧٧) من طريق جرير عن الأعمش به وعنده "تجدون من شر عباد الله يوم القيامة ذا الوجهين" إلخ.