كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - أثار وحكايات في فضل الصدق وذم الكذب سوى ما مضى - ج: 6 - ص: 513

حدثنا محمد بن الفضل السقطي، حدثنا أبو حفص الصفار، حدثنا عبد الوارث، حدثنا يونس، عن الحسن أن لقمان قال لابنه: يا بني حملت الجندل والحديد، وكل شيء ثقيل فلم أحمل شيئًا هو أثقل من جار السوء وذقت المرار فلم أذق شيئًا هو أمر من الفقر، يا بني لا ترسل رسولك جاهلا، فإن لم تجد حكيما فكن رسول نفسك، يا بني إياك والكذب، فإنه شهي كلحم العصفور عما قليل يقلي صاحبه، يا بني احضر الجنائز ولا تحضر العرس؛ فإن الجنائز يذكر الآخرة، والعرس يشهيك للدنيا، يا بني لا تأكل شبعا عل شبع، فإنك إن تلقيه للكلب خير من أن تأكله، يا بني لا تكن حلوا فتبلع، ولا مرًا فتلفظ.

[٤٥٤٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن بيان، عن عامر قال: من كذب فهو منافق ثم قال: لا أدري أيهما أبعد غورًا في النار الكذب أم الشح؟

---

= وأخرجه الحسين المروزي في "زوائد الزهد" (رقم ٩٩١) من طريق إسماعيل عن يونس مختصرا إلى قول "من جار السوء" وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٣٣٧) من طريق عكرمة قال لقمان … فذكره مختصرا إلى قوله "من جار السوء" وزاد فيه "ولو أن الكلام من فضة لكان الصمت من ذهب).
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٥١٥) كاملا وعزاه لابن أبي شيبة وأحمد في "الزهد" والمؤلف في "الشعب".
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٥٤١) من طريق إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن الحسن بلفظ (إياك والكذب فإنه شهي كلحم العصفور عما قليل يقلاه صاحبه".
وأخرجه الخطاب في "العزلة" (ص ٩٤) من طريق عوف عن الحسن بلفظ "يا بني لا تكن حلوا فتبلع ولا مرا فتلفظ".

[٤٥٤٩] خالد، هو ابن عبد الله الواسطي.
• بيان، هو ابن بشر، تقدما.
وقول الشعبي أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" مفرقا (رقم ٥٤٢، ٥٤٣) من طريق جرير وعلي بن عاصم، كلاهما عن بيان به.
وذكر الغزالي في إحياء علوم الدين، (٣/ ١٣٤) عن الشعبي الجملة الأخيرة فقط.