وأخرجه المؤلف في "الآداب" (رقم ٤٠٣) وفي "الزهد" (رقم ٢٣٦) عن أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، بنفس الطريق الأولى. ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٣١٧ رقم ٤١٢٨). ورواه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٧٠ رقم ٧٤٣) عن يحيى بن أيوب العلاف عن سعيد بن أبي مريم به. قال الترمذي: هذا حديث حسن. وقال الألباني: وفيه إشارة إلى ضعف إسناده وهو من قبل ابن زحر وابن يزيد وهو الألهاني فإنهما ضعيفان، وإنما حسنه لمجيئه من طرق أخرى. (الصحيحة رقم ٨٩٠) ١ - فقد أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٤٨) من طريق معاذ بن رفاعة عن علي بن يزيد به. ٢ - أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٥٨) وهناد في "الزهد" (١/ ٢٦٥ رقم ٤٦١، ٢/ ٥٤٥ رقم ١١٢٦) من طريق فروة بن مجاهد اللخمي عن عقبة بن عامر. ٣ - أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٧٠ رقم ٧٤١) من طريق معان بن رفاعة عن القاسم بن عبد الرحمن به. ٤ - رواه الطبراني أيضًا في "الكبير" (١٧/ ٢٧١ رقم ٧٤٣) من طريق ابن ثوبان عن أبيه عن القاسم به. قال الألباني: صحيح راجع "صحيح الجامع الصغير" (١٣٨٨) وانظر "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (رقم ٨٩٠).