كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 48

[٤٦٢٣] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا محمد ابن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا مسعر، عن أبي علقمة، قال مسعر أراه عن عبد الله قال: ليأتين على الناس زمان يأكلون فيه بألسنتهم كما تكل البقر بالسنتها هذا موقوف.

[٤٦٢٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي، يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت ابن المبارك يقول: أدركت أصحابنا يقطعون الكلام يريد أنهم كانوا يخافون حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - "يكون قوم يكون بألسنتهم".

[٤٦٢٥] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنأ عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا ابن عثمان، حدثنا عمر بن علي، أخبرنا عبد رب بن هلال بن أبي هلال، قال أنبأني ميمون بن مهران قال: إني لعند عمر بن عبد العزيز إذ فتح له منطق حسن حتى رق له أصحابه، قال: ففطن لرجل منهم وهو يجرف دمعته، قال: فقطع منطقه، قال ميمون: فقلت له: امض في منطقك يا أمير المؤمنين، فإني أرجو أن يمن الله عز وجلّ بك على من سمعه وانتهى إليه، فقال بيده: إليك عني فإن القول فتنة والفعال أدنى بالمرء من القول.

---

[٤٦٢٣] إسناده: صحيح ورجاله ثقات.
• أبو علقمة الفارسي، المصري، مولى بني هاشم، ويقال حليف الأنصار. ثقة، وكان قاضي افريقية. من كبار الثالثة (ز م-٤).

[٤٦٢٤] إسناده: رجاله موثقون.
• نعيم بن حماد هو أبو عبد الله المروزي، صدوق، يخطئ كثيرًا، تقدم.

[٤٦٢٥] إسناده: فيه من لم نعرفه.
• ابن عثمان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة العتكى.
• عمر بن علي هو المقدمي، تقدما.
• عبد رب بن هلال بن أبي هلال لم نظفر له بترجمة.
والخبر في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٥٩٥).
وأخرجه ابن كثير في "البداية والنهاية" (٩/ ٢٢٤) برواية ابن أبي الدنيا في "الإخلاص" عن عاصم بن عمر عن أبيه عن عبد رب بن أبي هلال عن ميمون بن مهران به.
وذكره ابن الجوزي في "سيرة عمر بن عبد العزيز" (ص ١٨٤).