كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 54

وأخبرنا أبو طاهر، أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا وهيب، حدثنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"

هذا مرسل.

[٤٦٣٣] وقد أخبرنا أبو على الروذباري وأبو بكر بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب من

---

= ورواه عن الزهري مالك بن أنس عن علي بن الحسين مرسلًا.
فأخرجه في "الموطأ" (ص ٩٠٣)، ومن طريقه الترمذي في الزهد (٤/ ٥٥٨ رقم ٢٣١٨) والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٣٢١ رقم ٤١٣٣) والمؤلف في "المدخل" (رقم ٨٧، ٨٨) وفي "الأربعون الصغرى" بدون ذكر اللفظ (رقم ٢٥) ووكيع في "الزهد" (رقم ٣٦٤)، ومن طريقه هناد في "الزهد" (٢/ ٥٣٩ رقم ١١١٧) والفسوي في "المعرفة والتاريخ " (١/ ٣٦٠) وابن الجعد في "المسند" (رقم ٣٠٣٣٨) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ١٠٧) والخطابي في "العزلة" (رقم ٧٨).
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الزهد" (رقم ١٠٣) من طريق سعد عن الزهري به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٢٠١)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٣/ ١٣٨ رقم ٢٨٨٦) عن موسى بن داود عن عبد الله بن عمر، والطبراني في "الكبير" (٢/ ١١١) من طريق قزعة بن سويد الباهلي، كلاهما عن الزهري عن علي بن حسين عن أبيه موصولا وفيه عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف وكذا قزعة بن سويد أيضًا ضعيف.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٢٠١) من طريق شعيب بن خالد عن حسين بن علي مرسلًا.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٤١) من طريق محمد بن علي عن أبيه عن حسين بن علي وسنده ضعيف.
ورواه هناد في "لكامل" (٢/ ٥٤١ رقم ١١١٨) من طريق شعيب بن خالد عن حسين بن علي أو علي بن حسين مرسلًا.
قال الشيخ الألباني: صحيح "صحيح الجامع الصغير" (٥٧٨٧).

[٤٦٣٣] إسناده: رجاله موثقون فير أبي القاسم الطهماني فلم نعرفه.
• علي بن حسين بن علي أبو القاسم الطهماني لم نظفر له بترجمة، وقد تقدم.
• قرة بن عبد الرحمن هو المعافري، البصري، صدوق، له مناكير، مر.
والحديث أخرجه الترمذي في الزهد (٤/ ٥٥٨ رقم ٢٣١٧) من طريق إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، وابن ماجه في الفتن (٢/ ١٣١٥ - ١٣١٦ رقم ٣٩٧٦) وأبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ٥٤) وابن حبان في "صحيحه" (١/ ٢٢٧ - الإحسان) من طريق محمد بن شعيب، كلاهما عن الأوزاعي به. =