كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل - ج: 7 - ص: 104

مخلد، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرض ببيت شعر بعد عشاء الآخرة لم يقبل له الصلاة تلك الليلة"

وكذلك رواه (١) عبد القدوس بن حبيب عن أبي الأشعث.

وروينا (٢) عن عائشة أنها قالت كان الشعر أبغض الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قال الشيخ أحمد وقد روينا فيما يباح من الشعر ويكره بعض ما بلغنا في الجزء السادس والسابع من كتاب الشهادات من كتاب السنن (٣) من أحب الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله.

[٤٧٣٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد

ابن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة قال: لما أهبط إبليس قال: أي رب قد لعنته فما عمله؟ قال: السحر، قال: فما قراءته؟ قال: الشعر، قال: فما كتابه؟

---

(١) أخرجه ابن الجعد في "مسنده" (٢/ ١١٨٨ رقم ٣٥٨٥) عن عبد القدوس بن حبيب به.
وأورده الحافظ في "اللسان" (٤/ ٤٦) والذهبي و"الميزان" (٢/ ٦٤٣) في ترجمة عبد القدوس.
وهذا السند ضعيف؛ لأن فيه عبد القدوس بن حبيب الكلاعى الشامى الدمشقي أبو سعيد، ضعيف.
قال عبد الرزاق: ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب إلا لعبد القدوس، وقال الفلاس: أجمعوا على ترك حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: أحاديثه منكرة الإسناد والمتن. وضعفه ابن معين. وقال أبو حاتم: متروك الحديث كان لا يصدق وسألت أبا زرعة عن عبد القدوس فقال ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتبة حديثه ولا الرواية عنه فكان ابن المبارك يقول لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن عبد القدوس الشامي.
راجع "الميزان" (٢/ ٦٤٢ - ٦٤٣)، "اللسان" (٤/ ٤٥ - ٤٨)، "المجروحين" (٢/ ١٢٦ - ١٢٧)، "الجرح والتعديل" (٦/ ٥٥)، "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٩٦ - ٩٧)، "الكامل" (١٥/ ٩٨١).
(٢) أخرجه المؤلف في "السنن" (١٠/ ٢٤٥) والطيالسي في "مسنده" (ص ٢٥٩) وابن أبي شيبة في
"المصنف" (٨/ ٥٣٤).
(٣) راجع "السنن" (١٠/ ٢٣٧ - ٢٥٤).

[٤٧٣٨] إسناده: رجاله ثقات.
والخبر في "مصنف" عبد الرزاق (١١/ ٢٦٨ رقم ٢٠٥١١) ومن طريقه أخرجه الآجري في "تحريم النرد والشطرنج" (ص ٣٩١).