• قزعة بن سويد بن حجير، الباهلي، أبو محمد البصري. ضعيف. من الثامنة (ت ق). • عاصم بن مخلد. لا يعرف، تفرد قزعة له عن أبي الأشعث ولا يتابع عليه. وقال أبو حاتم: شيخ وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٢٥٨) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. راجع "الميزان" (٢/ ٣٥٧)،"اللسان" (٣/ ٢٢١)،"الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٣٣٩)، "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٠ - ٣٥١). • أبوالأشعث الصنعاني هو شراحيل بن أدة، ثقة، تقدم. والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٢٥) عن يزيد بن هارون بنفس السند. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧/ ٣٣٥ رقم ٧١٣٣) من طريق مسدد. والبزار في "مسنده" (٢/ ٤٥٣ - ٤٥٤ رقم ٢٠٩٤ - كشف) عن بشر بن دحية الزيادي، كلاهما عن قزعة بن سويد الباهلي به. وفي رواية الطبراني:"أبي عاصم" وعند البزار "عاصم بن خالد" كلاهما خطأ. وقال البزار: لا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه وعاصم لا نعلم روى عنه إلا قزعة، وقزعة ليس به بأس ولكن ليس بالقوي وقد حدث عنه أهل العلم وروى عنه هذا الحديث يزيد بن هارون وغيره. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٣٣٩) عن أبي خيثمة زهير بن حرب عن يزيد بن هارون به، وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (١/ ٢٦١) من طريق العقيلي. وقال: هذا حديث موضوع قال العقيلي: لا يعرف إلا بعاصم ولا يتابع عليه قال المصنف: وعاصم في عداد المجهولين، قال أحمد بن حنبل: قزعة بن سويد مضطرب الحديث. وقال ابن حبان: كان كثير الخطأ فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بخبره. وذكره الذهبي في "الميزان" (٢/ ٣٥٧) والحافظ في "اللسان" (٣/ ٢٢١) في ترجمة عاصم بن مخلد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٢٢) وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الكبير" وفيه قزعة بن سويد الباهلي وثقه ابن معين وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات. قال الشيخ الألباني: ضعيف. "ضعيف الجامع الصغير" (٥٨٠٢).