كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل - ج: 7 - ص: 129

عبادة بن نسي، عن أبي ريحانة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من انتسب إلى تسعة أباء كفار يريد بهم عزا أو شرفا، فهو عاشرهم في النار".

[٤٧٧٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن الفضل البلخي، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا يزيد بن أبي زياد بن أبي الجعد، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب قال: انتسب- أو قال- استب رجلان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أحدهما: أنا فلان بن فلان، أنا فلان بن فلان فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "انتسب- أو قال- استب رجلان على عهد موسى، فقال أحدهما أنا فلان بن فلان إلى تسعة فمن أنت لا أم لك؟ قال أنا فلان بن فلان ابن الإسلام، فأوحى الله إليه يا موسى هذان المنتسبان- أو قال- المستبان أما أنت أيها المفتري أو المنتسب إلى تسعة أباء في النار فأنت عاشرهم في النار وأما أنت أيها المنتسب إلى اثنين فأنت ثالثهم في الجنة"

وقيل عن عبد الرحمن بن معاذ.

---

[٤٧٧٠] إسناده: رجاله موثقون.
• عبد الله بن محمد، هو أبو بكر بن أبي شيبة.
• يزيد بن أبي زياد بن أبي الجعد الأشجعي، الكوفي. صدوق. من السابعة (عخ س ق).
والحديث. أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٥/ ١٢٨) وعبد بن حميد في "المنتخب" (رقم ١٧٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة بنفس الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ولم يسق لفظه (رقم ٣٩١) من طريق الفضل بن موسى عن يزيد بن أبي زياد به.
وعزاه المزي في "الأطراف" (١/ ٣٣ - تحفة) إلى النسائي في "عمل اليوم والليلة".
وأورده الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (رقم ١٢٧٠) ونسبه لأحمد والضياء في "المختارة" (١/ ٤٠٦ - ٤٥٧) والمؤلف في "الشعب" وقال: هذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن أبي زياد بن أبي الجعد وهو ثقة.
وراجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ١٥٠٤).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٨٥) وقال: رواه عبد الله بن أحمد ورجاله رجال الصحيح غير يزيد بن زياد بن أبي الجعد وهو ثقة.