كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل - ج: 7 - ص: 136

فإن عورض هذا بحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في اصطفاء بني هاشم فقد قال الحليمي (١) رحمه الله: لم يرد بذلك الفخر، إنما أراد تعريف منازل المذكورين ومراتبهم، كرجل يقول كان أبي فقيها لا يريد به الفخر، وإنما يريد به تعريف حاله دون ما عداه وقد يكون أراد به الإشارة بنعمة الله عليه في نفسه وآبائه على وجه الشكر لها، وليس ذلك من الاستطالة والفخر في شيء.

[٤٧٨٠] وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة والمسعودي، عن علقمة بن مرثد الحضرمي، عن

---

= العباس محمد بن يعقوب وعند الحاكم "عليهن دروع".
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣/ ٣٢٣ رقم ٣٤٢٥) من طريق موسى بن خلف عن يحيى بن أبي كثير به. وزاد فيه "قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تركنا النياحة حتى تركنا اللات والعزى".
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٥٨٢) ونسبه لابن أبي شيبة وأحمد ومسلم.
قال الألباني: صحيح (صحيح الجامع الصغير ٨٩٦).
(١) راجع "المنهاج" (٣/ ١١).

[٤٧٨٠] إسناده: رجاله ثقات والحديث حسن.
• المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله الكوفي، صدوق، اختلط قبل موته، تقدم.
• أبو الربيع المدني. مقبول، من الثالثة (بخ ت).
والحديث أخرجه الترمذي في "الجنائز" (٣/ ٣٢٥ رقم ١٠٠١) عن محمود بن غيلان عن أبي داود به وحسنه وهو في "مسند" الطيالسي (ص ٣١٥).
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٩١) عن يزيد؛ و (٢/ ٥٢٦) عن عبد الله بن يزيد: كلاهما عن المسعودي عن علقمة بن مرثد به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤١٤ - ٤١٥) عن عفان، و (٢/ ٤٥٥) عن محمد بن جعفر وحجاج؛ والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٥٩) من طريق وهب: كلهم عن شعبة عن علقمة بن مرثد به.
كما أخرجه أحمد في "مسنده" والطحاوي في "شرح معاني الآثار"- ولم يسق لفظه- (٤/ ٣٠٩) من طريق سفيان عن علقمة بن مرثد به.
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٥/ ٥٧ رقم ٣١٣٢) من طريق سليمان بن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة.
قال الشيخ الألباني: حسن (صحيح الجامع الصغير ٨٩٧) وانظر "الصحيحة" (رقم ٧٣٥).