للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وروي (١) عن زهدم بن الحارث عن العرس بن عميرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتم منه.

[٤٨١٣] وأخبرنا ابن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا نعيم بن حماد أبو عبد الله بدمشق، حدثنا علي بن أبي علي اللهبي، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - باتخاذ الديك الأبيض.

هذا بهذا الإسناد منكر تفرد به اللهبي وروي فيه بإسناد مرسل وهو أشبه.

[٤٨١٤] أخبرنا أبو أحمد - عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عمر بن محمد بن زيد، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن- الديكة تؤذن بالصلاة، من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثلاثة، من شر كل شيطان وساحر وكاهن".


(١) حديث زهدم بن الحارث عن العرس بن عميرة.
أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٩٦ - ٢٦٩٧) من طريق أحمد بن علي حدثنا يحيى بن زهدم عن أبيه عن العرس بن عميرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن لله ديكا براثنه في الأرض السفلى وعرفه تحت العرش يصرخ عند مواقيت الصلاة ويصرخ له ديك السموات سماء سماء ثم يصرخ بصراخ ديك السموات ديكة الأرض يقول في صراخه سبوح قدوس رب الملائكة والروح"
ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٧) من طريق ابن عدي وقال: حديث موضوع.
قال ابن حبان: يحيى بن زهدم روى عن أبيه نسخة موضوعة لا يحل كتبها إلا على جهة التعجب (ولا الاحتجاج به لما يحل لأهل الصناعة والصبر). راجع "المجروحين" (٣/ ٧٦).
وأورده الكناني في "تنزيه الشريعة" (١/ ١٨٩) وقال بعدما عزاه لابن عدي: وفيه يحيى بن زهدم تعقب بأن ابن حبان خولف في اتهامه يحيى بالوضع وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به وقال أبو حاتم: شيخ وأرجو أن يكون صدوقا، وقال البخاري في حديث الديكة: ليس في هذا المتن حديث يثبت.

[٤٨١٣] إسناده: ضعيف.
• عبيد بن شريك هو عبيد بن عبد الواحد بن شريك البغدادي، أبو محمد البزار، صدوق، تقدم. لم نجد من خرج هذا الحديث.

[٤٨١٤] إسناده: فيه شيخ المؤلف وشيخه محمد بن محمد بن إسماعيل، لم نعرفهما وبقية رجاله ثقات.
• يحيى بن يحيى هو النيسابوري.
• عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني نزيل عسقلان. ثقة. من السادسة (خ م د س ق).

<<  <  ج: ص:  >  >>