كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل - ج: 7 - ص: 164

محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثنا المسيب بن واضح، قال قال عبد الله بن المبارك: كم من مركوب خير من راكبه وأطوع لله وأكثر ذكرا.

[٤٨٢٦] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة، حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد التنيسي قدم علينا إملاء، حدثنا الحسن بن عنبر الوشاء، حدثنا سريج ابن يونس، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن أبيه، عن صدقة بن يسار قال: كان داود عليه السلام في محرابه إذ نظر إلى دودة صغيرة فتعجب من خلقها فأنطقها الله تعالى فقالت: يا داود أنا على صغري أطوع منك على كبرك.

[٤٨٢٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، عن عبد الوهاب بن عطاء قول الله عز وجلّ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} (١).

قال سمعت الكلبي يقول: هم اليهود قال: ومن لعن شيئًا ليس هو بأهل رجعت اللعنة على يهودي فذلك قوله تعالى: {وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ}

قال الشيخ أحمد: وهذا إن كان قد أخذه من ثبت ففيه رخصة لمن سبق لسانه بلعن من ليس له بأهل من غير قصد والله يغفر لنا خطايانا برحمته.

---

[٤٨٢٦] إسناده: ضعيف.
• الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر بن سعيد- وقيل سعيد بن قيس- أبو علي الوشاء، البغد ادي (م ٣٠٨ هـ).
قال ابن عدي: ليس بذاك، حدث بأحاديث أنكرتها عليه. وقال ابن قانع: هو ضعيف.
ووثقه أبو بكر البرقاني وقال الدارقطني: تكلموا فيه من جهة سماعه.
راجع "تاريخ بغداد" (٧/ ٤١٤)، "الأنساب" (١٣/ ٣٤٢)، "السير" (١٤/ ٢٥٦ - ٢٥٧)، "الميزان" (١/ ٥٢٠)، "اللسان" (٢/ ٢٥٠ - ٢٥١)، "الكامل" لابن عدي (٢/ ٧٥٥).
مر الخبر بتخريجه برقم (٤٢٦٥) فراجعه.

[٤٨٢٧] إسناده: ضعيف.
• عبد الوهاب بن عطاء هو الخفاف، صدوق، ربما أخطأ.
• الكلبي هو محمد بن السائب بن بشر، أبو النضر الكوفي، متهم بالكذب، تقدما.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٣٩١) برواية المؤلف وحده.
(١) سورة البقرة (٢/ ١٥٩).