كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥ - القدر خيره وشره من الله عز وجل - ج: 1 - ص: 355

(غيره) (١) وكتب في الذكر على شئ ثم خلق السموات والأرض".

وروينا في هذا المعنى أحاديث كثيرة (٢) ثم إن الله جل ثناؤه خلق الخلق على ما علمه منهم وعلى ما قدره عليهم قال الله عز وجل: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} (٣).

يعني بحسب ما قدرناه قبل أن نخلقه (٤)، فجرى الخلق على علمه وكتابه والسبب في نزول هذه (ما):

[١٨٠] أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا أبو المثنى حدثنا محمد

---

(١) زيادة من (ن) والمطبوعة.
(٢) راجع "الأسماء والصفات" (٤٧٧ - ٤٨٠).
(٣) سورة القمر (٥٤/ ٤٩).
(٤) في (ن) والمطبوعة يخلقه".

[١٨٠] إسناده: فيه من "تكلم فيه".
• عبد الله بن جعفر بن درستويه، أبو محمد، الفارسي، النحوي، (م ٣٤٧ هـ) تلميذ المبرد، الإمام، العلامة، شيخ النحو، سمع يعقوب الفسوي فاكثر، برع في العربية، وصنف التصانيف، ورزق الإسناد العالي، وكان ثقة. ترجمته في "تاريخ بغداد" (٩/ ٤٢٨ - ٤٢٩)، "نزهة الألباء" (١٩٧ - ١٩٨)، "إنباه الرواة" (٢/ ١١٣ - ١١٤)، "وفيات ابن خلكان" (٣/ ٤٤ - ٤٥)، "السير" (١٥/ ٥٣١ - ٥٣٢)، "لسان الميزان" (٣/ ٢٦٧ - ٢٦٨)، "شذرات" (٢/ ٣٧٥).
• يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي، أبويوسف الفسوي، (م ٢٧٧ هـ) الفسوي نسبة إلى فساة مدينة من بلاد فارس. إمام، حافظ، حجة، محدث إقليم فارس. ارتحل إلى الأمصار، ولحق الكبار له "كتاب المعرفة والتاريخ"، مطبوع في ثلاث مجلدات كبار. ترجمته في "طبقات الحنابلة" (١/ ٤١٦)، "التذكرة" (٢/ ٥٨٢)، "السير" (١٣/ ١٨٠ - ١٨٣)، "شذرات" (٢/ ١٧١) وهو من رجال التهذيب. في النسخ المتوفرة لدينا "إبراهيم" وصوابه "أبو نعيم" كما جاء في "الاعتقاد" (٦٩) وفي "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٢٣٦).
• وأبو نعيم هو الفضل بن دكين، ثقة، ثبت من رجال الجماعة وهو من كبار شيوخ البخاري، يروي عنه يعقوب بن سفيان وهو يروي عن الثوري.
• وسفيان هو الثوري.
• زياد بن إسماعيل السهمي، ويقال المخزومي ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٢٠) وقال الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٢٣٦): ضعيف لا يفرح بحديثه.
• محمد بن عباد المخزومي. ثقة. من الثالثة (ع).