وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٣٣٠) بنفس الإسناد. وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" (ص ١٩٤ رقم ٢٣٦) عن قتيبة بن سعيد عن حرب به. وأخرجه أبو داود في النكاح (٢/ ٦١١ رقم ٢١٥١) والترمذي في الرضاع (٣/ ٤٦٤ رقم ١١٥٨) والنسائي في "عشرة النساء" (ص ١٩٣ - ١٩٤ رقم ٢٣٥) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٤٣٨ رقم ٥٥٤٦) والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٥٠ رقم ١٣٢) والمؤلف في "سننه" (٧/ ٩٠) وعبد بن حميد في "المنتخب" (ص ٣٢٢ - ٣٢٣ رقم ١٠٦١) من طريق هشام الدستوائي عن أبي الزبير به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٣٤١، ٣٤٨) من طريق ابن لهيعة، و (٣/ ٣٩٥) من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن أبي الزبير به. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٤٣٨) من طريق ابن جريج عن أبي. الزبير به. مختصرا. قال الألباني: صحيح. "صحيح الجامع الصغير" (١٩٣٦) وراجع "الصحيحة" (رقم ٢٣٥).
[٥٠٥٣] إسناده: واه. • أبو بكر بن أبي دارم هو أحمد بن محمد بن يحيى الحافظ. قال الحاكم: هو رافضي غير ثقة. وقال الذهبي: شيخ ضال معثر. • قبيصة، هو ابن عقبة بن محمد الكوفي، صدوق. • سفيان، هو الثوري. • أبو إسحاق، هو الهمداني، عمرو بن عبد الله السبيعي، ثقة، تقدموا. • عبد الله بن حلام، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٢٧) والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ٦٩) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٤٠) وسكتوا عليه. والحديث أخرجه الدارمي في النكاح (ص ٥٤٢) عن قبيصة، بنفس السند. وذكره البخاري في التاريخ "الكبير" في ترجمة عبد الله بن حلام (٣/ ١/ ٦٩).