وأخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٨ - ٩) عن محمد بن جعفر، والطبراني في "الكبير" (٧/ ٢٨٦ - ٢٨٧) من طريق هوذة بن خليفة، و (٧/ ٢٨٨ - ٢٩٠) من طريق شعبة، ثلاثتهم عن عوف به بسياق أطول. وأخرجه الطبراني أيضًا من طريق أبي الحارث العبدي عن أبي رجاء العطاردي به مطولا (٧/ ٢٩٠، ٢٩٢).
[٥١٢٣] إسناده: حسن. • أبو نعيم هو الفضل بن دكين. • شريك هو ابن عبد الله النخعي، الكوفي، القاضي. صدوق يخطئ كثيرا، تقدما. والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٣٩٥) عن حجاج، و (١/ ٤٢٤) عن أبي كامل، كلاهما عن شريك به. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٨/ ٤٥٦ رقم ٥٠٤٢) وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٣٣٣) عن بشر بن الوليد عن شريك به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٢٧٥ رقم ١٠٥٣٨) عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم به.
[٥١٢٤] إسناده: صحيح. • أبو علي الرفاء الهروي هو حامد بن محمد بن عبد الله بن معاذ. • يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني، أبو سعيد الكوفي. ثقة، متقن، من كبار التاسعة (ع). • إسرائيل هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، تقدم. والحديث في "المستدرك" (٢/ ٣٧) بنفس السند الأول. كما أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٢٧٥ رقم ١٠٥٣٩) عن علي بن عبد العزيز، بنفس السند. وأخرجه ابن ماجه في التجارات (٢/ ٧٦٥ رقم ٢٢٧٩) عن العباس بن جعفر، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣١٧ - ٣١٨) من طريق يعقوب بن سفيان، كلاهما عن عمرو بن عون به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٧) من طريق أبي كامل وحجاج قالا عن إسرائيل به. قال الشيخ الألباني: صحيح. "صحيح الجامع الصغير" (٣٥٣٦).