• أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي (م ٣٤٤ هـ). ضعفه الدارقطني. وقال الذهبي: مجهول. • وشيخه: أبو يحيى زكريا بن يحيى بن الحارث البزار، لم نجد له ترجمة، تقدما. • وكذا الحسن بن السراج الأزدي، وشيخه سهل بن أبي سهل، لم نعرفهما. • بقية، هو ابن الوليد الكلاعي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء. والحديث أورده السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف وحده عن أبي أمامة ورمز له بضعفه، وقال المناوي: قال البيهقي: متنه منكر، وفي إسناده من هو مجهول "فيض القدير" (٥/ ٥٢٥). ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" رقم ٤١١٠) وحكم عليه بوضعه.
[٥٥٣٥] إسناده: رجاله ثقات. • إبراهيم بن دنوقا هو إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر بن دنوقا أبو إسحاق الدنوقي، البغدادي (م ٢٧٩ هـ). وثقه الدارقطني. وقال أبو الحسين بن المنادي: ابن دنوقا ثخين الستر، صدوق في الرواية، كتب الناس عنه فأكثروا. راجع "تاريخ بغداد" (٦/ ١٣٥ - ١٣٦)، "الأنساب" (٥/ ٣٨٥). • أبو معمر، هو الهذلي، القطيعي إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن. • إسماعيل بن إبراهيم، هو ابن علية. • الحسن، هو البصري، تقدموا. والحديث أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٢٥٤) عن محمد بن عبد الله بن رستة عن أبي معمر به. وأخرجه ابن ماجه في الطب (٢/ ١١٤٢ رقم ٣٤٥١) من طريق أبي حمزة العطار عن الحسن بنحوه وقال البوصيري في "الزوائد": هذا إسناد مختلف فيه من أجل أبي حمزة اسمه إسحاق بن الربيع وكذلك عمر بن سهل.