للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت إبراهيم بن الأشعث يقول: سمعت الفضيل بن عياض يقول: "الراضي (١) لا شيء (٢) فوق منزلته".

[٢٢٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا عثمان الخياط يقول: سمعت ذا النون يقول: "ثلاثة من أعلام التسليم: مقابلة القضاء بالرضا، والصبر على البلاء، والشكر على الرخاء، وثلاثة من أعلام التفويض: ترك الحكم في أقدار الله في وقت إلى وقت، وتعطيل الإرادة لإرادته في النوافل وأسباب الدنيا والنظر إلى ما يقع به من تدبير الله عز وجل"، وثلاثة من أعلام ذكاء القلب: رؤية كل شئ من الله، وقبول كل شيء عنه، وأضافة كل شئ إليه".

[٢٢٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا أحمد الحافظ يقول: أخبرنا أبو عثمان


= كان من أوعية العلم، ومن أهل التحري والضبط، ومن أهل الاتقان والحفظ. ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٤/ ٦٣)، "التذكرة" (٢/ ٧٦٥ - ٧٦٦)، "السير" (١٤/ ٢٦١ - ٢٦٢)، "شذرات" (٢/ ٢٥١).
• محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي (م ٢٥٠ هـ). ثقة، صاحب حديث. من الحادية عشرة (ت س).
• إبراهيم بن الأشعث، خادم الفضيل بن عياض. قال أبو حاتم: كنا نظن به الخير فقد جاء بمثل هذا الحديث، وذكر حديثًا ساقطًا. راجع "الميزان" (١/ ٢٠). وقال الحافظ في "اللسان" (١/ ٣٦) ذكره ابن حبان في "الثقات". فقال: يروي عن ابن عيينة وكان صاحبًا لفضيل بن عياض. يغرب وينفرد فيخطئ ويخالف. وقال الحاكم في "التاريخ": قرأت بخط المستملي حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل، وكان ثقة، كتبنا عنه بنيسابور.
(١) في (ن) والمطبوعة "الرضي".
(٢) في المطبوعة "لا ينتهي".

[٢٢٨] أخرج الجزء الأول منه أبو نعيم في "الحلية" في خبر طويل (٩/ ٣٦٢ - ٣٦٣).

[٢٢٩] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو أحمد الحافظ، هو الحاكم الكبير محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق، النيسابوري الكرابيسي
(م ٣٧٨ هـ)، مرت ترجمته في رقم (٧٤).
• سعيد بن عبد العزيز بن مروان، أبو عثمان الحلبي (م ٣١٨ هـ)، من جلة مشايخ الشام وعلمائهم، وكان من عباد الله الصالحين ملازمًا للشرع متبعًا له. ترجمته في "السير" (١٤/ ٥١٣ - ٥١٤)، "الوافي" (١٥/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، "شذرات" (٢/ ٢٧٩).
• أبو عبد الله النباجي (بكسر النون وفتح الباء الموحدة وأخرها جيم) نسبة إلى النباج قرية =

<<  <  ج: ص:  >  >>