كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - ج: 8 - ص: 200

[٥٦٩٢] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا جعفر بن محمد بن معاذ، حدثنا أحمد بن يونس-ح

قال وأخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا النفيلي، قالا حدثنا زهير، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان قال: كتب إلينا عمر ونحن بأذربيجان: يا عتبة بن فرقد إنه ليس من كدك ولا كدّ أبيك، قالها ثلاث مرات، وأشبع يعني المسلمين في رحالهم مما تشبع في رحلك، واتزروا، وارتدوا، وألقوا الخفاف، وألقوا السراويلات، وألقوا الركب، وانزوا، وارموا الأغراض، وعليكم بالعربية، وإياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير؛ فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن لبس الحرير إلا هكذا، ووضع أصبعيه السبابة والوسطى وضمهما".

قال زهير: قال عاصم: هذا في الكتاب.

رواه البخاري (١) عن أحمد بن يونس مختصرًا وكذا مسلم (٢) وكذا رواه قتادة (٣) عن أبي عثمان.

---

[٥٦٩٢] إسناده: صحيح.
• جعفر بن محمد بن معاذ لم أجد له ترجمة.
• النفيلي هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل أبو جعفر النفيلي، الحراني.
• زهير هو ابن معاوية.
• أبو عثمان هو النهدي عبد الرحمن بن مل.
(١) في اللباس (٧/ ٤٤).
(٢) في اللباس (٢/ ١٦٤٢ رقم ١٢).
وأخرجه أبو داود في اللباس (٤/ ٣٢١ رقم ٤٠٤٢)، وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ١٨٩ - ١٩٠ رقم ٢١٣) من طريق حماد بن سلمة، وأحمد في "مسنده" (١/ ٤٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٤٤) عن يزيد بن هارون، كلاهما عن عاصم الأحول به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ١٦) من طريق حسن بن موسى عن زهير به.
ورواه المؤلف في "سننه" (٣/ ٢٦٩) عن أبي عبد الله الحافظ حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا أحمد بن يونس فذكره.
(٣) أخرجه مسلم في اللباس ولم يسق لفظه (٢/ ١٦٤٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ٢٦٩)، والمؤلف في "السنن" (٣/ ٢٦٩) من طريق معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة به.