كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في موضع الإزار - ج: 8 - ص: 222

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا مالك، جميعًا عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال: أنا أخبرك بعلم سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين، وأسفل من ذلك في النار- قال ذلك ثلاث مرات- لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرًا".

وفي رواية سفيان قال: سألت أبا سعيد الخدري هل سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الإزار شيئًا؟ قال: نعم سمعته يقول: فذكره … وقال في آخره: "وما أسفل من الكعبين من الإزار في النار لا ينظر الله إلى من جر ثوبه (١) بطرًا".

[٥٧٢٧] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث-ح.

وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما كان أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار".

[وفي رواية الفقيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار] (٢) ".

• رواه البخاري (٣) في الصحيح عن آدم.

---

(١) وقع في نسخة "ن" "إزاره".

[٥٧٢٧] إسناده: صحيح.
• عبد الرحمن بن الحسن (في الطريق الثانية): هو أبو القاسم الأسدي القاضي، الهمداني، ضعيف.
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من الأصل و "ن".
(٣) في اللباس (٧/ ٣٤).
ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٢/ ١٢ رقم ٣٠٨١) وأخرجه النسائي في الزينة (٨/ ٢٠٧) من طريق أبي داود، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤١٠) عن محمد بن جعفر، و (٢/ ٤٦١) عن عبد الرحمن، و (٢/ ٤٩٨) عن حجاج، أربعتهم عن شعبة به.
وأخرجه المؤلف في "السنن" (٢/ ٢٤٤) وفي "الآداب" (رقم ٦٨٨) من طريق جعفر بن محمد عن آدم به كما أخرجه في "السنن" (٢/ ٢٤٤) عن أبي طاهر الفقيه بنفس الوجه الأول. =