والحديث بماسناد المؤلف فيه ضعف لأجل يزيد بن عطاء، لكن يوجد له متابعة سفيان عند أحمد وإسرائيل عند وكيع والخاكم، أما علة الانقطاع بين أبي عبيدة وعبد الله فقد زالت بمتابعة أبي الأحوص عند وكيع والحاكم، أما أبو إسحاق السبيعي فاختلاطه لا أثر له إذ سماع سفيان عنه قديم. فالحديث لمجموع طرقه وشاهده حسن إن شاء الله كما قال الهيثمي.
[٥٧٤٨] إسناده: رجا له موثقون. • حارثة بن مُضَرب العبدي، الكوفي، ثقة، من الثانية (بخ- ٤). (١) وفي نسخة "ل" "أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ". والخبر أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢/ ٢٦١، ١٤/ ٣٥٨) عن وكيع بنفس السند. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٣١٠) ونسبه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم، ولفظه: "كان سيما الملائكة يوم بدر الصوف الأبيض في نواصي الخيل وأذنابها".
[٥٧٤٩] إسناده: رجاله ثقات. والحديث أخرجه أبو داود في اللباس (٤/ ٣١٦ رقم ٤٠٣٣)، والترمذي في صفة القيامة (٤/ ٦٥٠ - رقم ٢٤٧٩)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤١٩)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٨٧)، والبغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٢٧ رقم ٣٠٩٨) من طريق أبي عوانة، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤١٩)، والمؤلف في "السنن" (٤/ ١٨٧) وفي "الآداب" (رقم ٦٧١) من طريق سعيد، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٢/ ٢٦٧ - ٢٦٨ رقم ١٢٣٢) من طريق نوح بن عن أبيه والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٨٨) من طريق أبي سلمة محمد بن ميسرة، أربعتهم عن قتادة به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٢٢٤) - وعنه ابن ماجه في اللباس (٢/ ١١٨٠ رقم ٣٥٦٢) - عن الحسن بن موسى بنفس السند. =