وقال المناوي: فيه أبو عبد الرحمن السلمي الصوفي، وضاع ورواه عنه أبو يعلى باللفظ المزبور ثم ذكر قول الهيثمي "فيض القدير" (٢/ ٢٢٥). وللحديث شواهد يرتقي بها إلى درجة الحسن، وانظر لهذه الشواهد "مجمع الزوائد" (٥/ ١٣٢ - ١٣٣). وقال الألباني: صحيح "صحيح الجامع الصغير" (١٧٣٨).
[٥٧٩١] إسناده: صحيح. • إسماعيل بن سعيد الشالنجي الكسائي أبو إسحاق الجرجاني طبري الأصل (م ٢٤٦ هـ). ثقة مأمون إمام فاضل جليل القدر، صنف كتبا كثيرة منها "كتاب البيان" وغيره. انظر لتر جمته "الأنساب" (٨/ ٢٨ - ٢٩)، "تاريخ جرجان" (ص ١٤١)، "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٣ - ١٧٤). • عيسى بن خالد البلخي، الخراساني. ترجمه ابن أبي حاتم وروي عن عمرو بن علي الفلاس أنه قال: وكان ثقة، راجع "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٧٥). • ورقاء هو ابن عمر اليشكري. والحديث أخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" (ص ١٤٢) من طريق جعفر بن محمد بن أحمد بن بحر التميمي النيسابوري، عن حاتم بن يونس الجرجاني به، وقال: قال الشيخ حمزة: يقال: إن هذا الحديث تفرد إسماعيل بن سعيد الشالنجي بهذا الإسناد. وتابعه أحمد بن سعيد بن جرير عن عيسى بن خالد. أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٧٨)، وأبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (١/ ١٦٦). وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف فقط عن أبي هريرة ورمز له بحسنه. وقال الذهبي في "المهذب": إسناده جيد "فيض القدير" (٢/ ٢٠٢). وصححه شيخنا الألباني راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ١٧٠٧).