كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليوى أثر نعمة الله عليه - ج: 8 - ص: 264

البلخي، حدثنا ورقاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله عز وجلّ إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه، ويكره البؤس والتباؤس، ويبغض السائل الملحف، ويحب الحيّ العفيف المتعفف".

[٥٧٩٢] وحدثنا أبو الحسن العلوي، إملاء أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الخليل القطان … فذكره بإسناده نحوه.

وفي هذا الإسناد ضعف.

[٥٧٩٣] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار،

---

[٥٧٩٢] إسناده: كإسناد سابقه.
• أبو الحسن العلوي هو محمد بن الحسين بن داود العلوي.
قال المؤلف في هذا الإسناد: إن فية ضعف ولكن لم يشر إلى وجه الضعف.
(قلتُ): لعل وجه الضعف كما أشار إليه المؤلف هو تفرد إسماعيل بن سعيد الشالنجي هذا الحديث بهذا الإسناد وليس كما زعم المؤلف لأن له متابعة قوية كما ترى فالإسناد صحيح ورجاله ثقات.
وكذا قال الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (رقم ١٣٢٠): لم يظهر لي وجهه فإن ورقاء هو ابن عمر اليشكري فمن فوقه ثقات من رجال الشيخين وعيسى بن خالد البلخي الظاهر أنه عيسى بن خالد الخراساني فإنه من هذه الطبقة ترجمه ابن أبي حاتم وروي عن عمرو ابن علي الفلاس أنه قال: وكان ثقة وإسماعيل بن سعيد الشالنجي ترجمه ابن أبي حاتم والسهمي ترجمة حسنة.
ثم قال: وهو حديث صحيح له شواهد تشهد لصحته ثم ذكر هنا أهم شواهده، فراجعها.

[٥٧٩٣] إسناده: حسن.
• قيس بن بشر بن قيس التغلبي الشامي، مقبول، من السادسة (م د).
• وأبوه بشر بن قيس التغلبي من أهل قنسرين، صدوق، من الثانية (د).
• ابن الحنظلية هو سهل بن الحنظلية، صحابي، أنصاري أوسى والحنظلية أمه، أو من أمهاته واختلف في اسم أبيه (بخ د س).
والحديث أخرجه أبو داود في اللباس (٤/ ٣٤٨ - ٣٥٠ رقم ٤٠٨٩)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ١٧٩ - ١٨٠) عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو عن هشام بن سعد به بتمامه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" بكامله (٦/ ١١٣ - ١١٤ رقم ٥٦١٦) عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم عن هشام بن سعد به، وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٨٠/ ٤) عن وكيع عن هشام بن =