ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ٦٩٨) عن أبي علي الروذباري بنفس الإسناد. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣/ ١٣٠) وقال: وفي إسناد خبره نظر. وقال الترمذي: هذا حديث غريب وإسناده ليس بالقائم ولا نعرف أبا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة وذكره الحافظ في "الإصابة" في ترجمة ركانة وعزاه لأبي داود والترمذي. وضعفه الألباني، راجع "ضعيف الجامع الصغير" (٣٩٦٣). وللحديث شاهد مرسل أخرجه المؤلف في "السنن" (١٠/ ١٨)، وأبو داود في "المراسيل" (ص ١٦١ رقم ٢٧٤). وقال المؤلف: هذا مرسل جيد وقد روي بإسناد أخر موصولا. أخرجه أبو الشيخ في "كتاب السبق" عن إبراهيم بن علي المقرئى عن حماد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فذكره، هذا إسناد جيد متصل، راجع "الفروسية" للإمام ابن قيم الجوزية (ص ٤٠ - ٤١).
[٥٨٤٨] إسناده: ضعيف. • عبد الله بن خِرَاش بن حوشب الشيباني أبو جعفر الكوفي، ضعيف، وأطلق عليه ابن عمار الكذب (ق). والحديث أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - وأدابه" (ص ١٢٥) عن أبي يعلى عن محمد بن عقبة عن عبد الله بن خراش به، وأورده السيوطي في "الجامع الصغير برواية الطبراني في الكبير" ورمز له بحسنه. قال المناوي: قال الزين العراقي في شرح الترمذي وتبعه الهيثمي: فيه عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال: ربما أخطأ وضعفه جمهور الأئمة وبقية رجاله ثقات ورواه عنه أيضًا أبو الشيخ والبيهقي في "الشعب" وقال: تفرد به عبد الله بن خراش وهو ضعيف "فيض القدير" (٥/ ٢٤٦). وقال الألباني: ضعيفًا "ضعيف الجامع الصغير" (٤٩٢٤). (١) وقع في "الأصل" و "ن" في "يزيد بن الحريش" وهو تصحيف.