كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في العمائم - ج: 8 - ص: 294

ابن حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يلبس قلنسوة بيضاء.

تفرد به ابن خراش هذا وهو ضعيف.

[٥٨٤٩] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أحمد بن محمد بن

---

[٥٨٤٩] إسناده: ضعيف جدًّا.
• أحمد بن محمد بن حرب الملحي، الجرجاني، أبو الحسن، الهاشمي، مولى سليمان بن علي، قال الحافظ ابن عدي: يتعمد الكذب ويضع وكان يلقن فيتلقن.
راجع "الميزان" (١/ ١٣٤)، "تاريخ جرجان" (ص ٧٢)، "الأنساب" (١٢/ ٤٢٠).
وقع في جميع النسخ التوفرة لدينا "محمد بن أحمد بن حرب" وهو خطأ.
• إسماعيل بن سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حيّة الثقفي، البصري، صدوق، من الناسعة (ت).
• إسماعيل بن عمر الواسطي أبو المنذر نزيل بغداد، ثقة، من التاسعة (عخ م د س ق).
• عبيد الله بن أبي حميد الهذلي أبوالخطاب البصري، متروك الحديث، من السابعة (ق).
• أبوالمليح الهذلي هو ابن أسامة بن عمير أو عامر بن حنيف بن ناجية.
والحديث في "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٠٨٢) عن أحمد بن حريث، (وهو تحريف والصحيح حرب) ولم يذكر فيه "عن أبيه" فكان الحديث أورده عن أبي المليح مرسلا.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١/ ١٩٤ رقم ٥١٧) من طريق الحسن بن الصباح البزار عن أبي المنذر إسماعيل بن عمر به مقتصرًا على ذكر الشطر الأول منه.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (٥/ ١١٩) وقال: وفيه عبيد الله بن أبي حميد وهو متروك. وأورده السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه لابن عدي في الكامل، والمؤلف في "الشعب" ورمز له بضعفه، وقال المناوي: فيه إسماعيل هذا ضعفوه، ويونس أورده الذهبي في "الضعفاء والمتروكين" وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج بحديثه، وقال ابن خراش: في حديثه لين، وقال ابن حزم: ضعفه يحيى القطان وأحمد بن حنبل جدًّا، ومن ثم حكم ابن الجوزي في "الموضوعات" بوضعه و لم يتعقبه السيوطي، إلا أن له شاهدًا. وأصله قول ابن حجر في "الفتح": خرجه الطبراني والترمذي في العلل المفردة، وضعفه عن البخاري وقد صححه الحاكم فلم يصب، "فيض القدير" (١/ ٥٥٥).
وانظر "ضعيف الجامع الصغير" (١٠٣١)، و"اللآلئ المصنوعة" للسيوطي (٢/ ١٣٩ - ١٤٠).
وللحديث شاهد من حديث عبد الله بن عباس، أخرجه أبو الشيخ في "كتاب الأمثال" (رقم ٢٤٨)، وابن حبان في "المجروحين" في ترجمة عبيد الله بن أبي حميد (٢/ ٦٥)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٩٣)، والخطيب في "تاريخه" (١١/ ٣٩٤)، وصححه الحاكم فرده الذهبي، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٢١ رقم ١٢٩٤٦)، وهذا الإسناد أيضًا ضعيف.