كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في الانتعال - ج: 8 - ص: 301

[٥٨٦١] أخبرنا أبو علي الروذبارى، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا

---

[٥٨٦١] إسناده: حسن والحديث صحيح.
والحديث في سنن أبي داود، في اللباس (٤/ ٣٧٦ رقم ٤١٣٥).
وساقه المؤلف في "الآداب" (رقم ٧٠٣) عن أبي الزبير عن جابر، وقال النووي في "رياضه": إسناده حسن كما نقله المناوي في "الفيض" (٦/ ٣٤١).
وصححه الألباني "صحيح الجامع الصغير" (٦٧٢٥).
وللحديث شواهد
١ - من حديث أنس بن مالك يرويه سليمان بن عبيد الله الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن معمر عن قتادة عنه، أخرجه الترمذي في "اللباس" (٤/ ٢٤٣ رقم ١٧٧٦)، وأبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٣١٢ رقم ٢٩٣٦) وعنه الضياء المقدسي في "المختارة" (١/ ٢٠٥)، والروياني في "مسنده" (٢/ ٢٤٠).
وقال الترمذي: هذا حديث غريب، قال محمد بن إسماعيل البخاري: وْلا يصح هذا الحديث، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٣٩) وقال: رواه البزار وفيه عنبسة بن سالم قال البزار: لا نعلمه توبع على هذا وضعفه أبو داود
٢ - من حديث أبي هريرة وله طرق أربعة
أ - أخرجه ابن ماجه في اللباس (٢/ ١١٩٥ رقم ٣٦١٨) عن علي بن محمد عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عنه وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن محمد وهو ابن إسحاق الطنافسي وهو ثقة فهو إسناد صحيح إن كان الأعمش سمعه من أبي صالح فقد وصف بالتدليس ومع ذلك أخرج له الشيخان في "الصحيحين" بالعنعنة كثيرا من الأحاديث.
ب - رواه الترمذي في اللباس (٤/ ٢٤٣ رقم ١٧٧٥)، والعقيلي في "الضعفاء" (١/ ٢١٨) من طريق الحارث بن نبهان عن معمر عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة. قال الترمذي: هذا حديث غريب، وقال العقيلي بعد أن ساق عدة أحاديث للحارث هذا: كل هذه الأحاديث لا يتابع عليها أسانيدها مناكير والمتون معروفة بغير هذه الأسانيد قال الألباني: والحارث هذا متروك.
ج- أخرجه ابن مخلد في "المنتقى من أحاديثه" (٨٢/ ١) والعقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٣٦٤) من طريق سلمة بن حبيب عن عروة بن علي السهمي الهاشمي عن أبي هريرة وقال العقيلي: عروة عن أبي هريرة مجهول بالنقل وسلمة بن حبيب أيضًا نحوه وكذا قال الذهبي في "الميزان" (٣/ ١٦٤).
د- أخرجه ابن الأعرابي في المعجم، (١٨/ ١) كما ذكره الألباني وقال: وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن بشير ضعيف ومن فوقه لم أعرفهما.
٣ - من حديث ابن عمر
أخرجه ابن ماجه في اللباس (٢/ ١١٩٥ رقم ٣٦١٩) عن علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عنه وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.
وقال الألباني بعدما ذكر هذه الشواهد: وخلاصة القول أن الحديث بمجموع طرقه صحيح بلا ريب. انظر "الأحاديث الصحيحة" (٧٢٩).