كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في الانتعال - ج: 8 - ص: 302

محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى، أخبرنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن

أبي الزبير، عن جابر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينتعل الرجل قائمًا.

[٥٨٦٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبوزكريا بن أبي إسحاق، قا لا: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشّمال، وليكن اليمين أوَّلهُما تُنعل وأخرهُما تُنزع".

رواه (١) البخاري عن القعنبي.

[٥٨٦٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أنّ النّبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يمشي أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعًا أو ليخلعهما جميعًا".

رواه البخاري (٢) في الصحيح عن القعنبي.

---

[٥٨٦٢] إسناده: صحيح.
(١) في اللباس (٧/ ٤٩) وبنفس هذا الوجه أخرجه أبو داود في اللباس (٤/ ٣٧٧ - ٣٧٨ رقم ٤١٣٩).
وأخرجه الترمذي في اللباس (٤/ ٢٤٤ رقم ١٧٧٩) وفي "الشمائل"،- بدون ذكر اللفظ- (ص ٥٨) عن قتيبة بن سعيد، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤٦٥) عن إسحاق، والبغوي في شرح السنة! (١٢/ ٧٥ رقم ٣١٥٥) من طريق أبي مصعب، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٤٠١ رقم ٥٤٣١) من طريق أحمد بن أبي بكر، كلهم عن مالك به.
وهو في "الموطالأ في اللباس (ص ٩١٦).
وأخرجه الخطيب في "الجامع" (١/ ١٧٣) من طريق إسحاق بن الحسن الحري عن القعنبي به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٤٥) من طريق سفيان عن أي الزناد به.
ورواه المؤلف في "السنن" (٢/ ٤٣٢) عن علي بن أحمد بن عبيد عن أحمد بن عبيد الصفار عن إسماعيل بن إسحاق القاضي به، وفي "الآداب" (رقم ٧٠٦) عن أي زكريا بن أبي إسحاق عن أيي الحسن الطرائفي به.

[٥٨٦٣] إسناده: رجاله ثقات والحديث صحيح.
(٢) في اللباس (٧/ ٤٩) بنفس هذا الطريق أخرجه أبو داود في اللباس (٤/ ٣٧٦ - ٣٧٧ رقم ٤١٣٦)، وأخرجه الترمذي في اللباس (٤/ ٢٤٢ رقم ١٧٧٤) وفي! "الشمائل" (ص ٥٧ - ٥٨) عن معن، ومسلم في اللباس (٢/ ١٦٦٠ رقم ٦٨) عن يحيى بن يحيى، وابن حبان في =