كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في تحلي الرجال - ج: 8 - ص: 351

[٥٩٢٧] فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، حدثنا أبو المثنى، ويوسف بن يعقوب القاضي قالا: حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد ابن زريع، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يكتب إلى بعض الأعاجم، قال فقيل: إنّهم لا يقبلون كتابًا إلا بخاتم، قال: فاتخذ خاتمًا من فضة نقشه "محمد رسول الله".

[٥٩٢٨] وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بمعنى حديث يزيد بن زريع زاد: فكان في يده حتى قبض - صلى الله عليه وسلم -، وفي يد أبي بكر حتى، وفي يد عمر حتى قبض، وفي يد عثمان فبينما هو عند بئر أريس إذ سقط في البئر فأمر بها فنزحت فلم يقدر عليه.

أخرجه (١) البخاري مختصرًا من حديث يزيد بن زريع، وأخرج هذه الزيادة عن

أحمد (٢) عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس بن مالك.

وروينا عن عبد الله بن عمر عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - ما.

---

[٥٩٢٧] إسناده: لم أعرف شيخ الحاكم وبقية رجاله ثقات.
• أبو المثنى هو معاذ بن المثنى العنبري.
والحديث أخرجه أبو عوانة في "مسنده" (٥/ ٤٩٠ - ٤٩١) ورواه المؤلف في "كتاب الجامع في الخاتم" (ص ٣٠ - ٣١ رقم ٣) بنفس الإسناد.

[٥٩٢٨] إسناده: صحيح.
• خالد هو ابن عبد الله الواسطي الطحان،
•سعيد هو ابن أبي عروبة تقدما.
والحديث في "سنن أبي داود" في الخاتم (٤/ ٤٢٤ رقم ٤٢١٥) ورواه المؤلف في "كتاب الجامع في الخاتم" (رقم ٤).
(١) في اللباس (٧/ ٥٢) عن عبد الأعلى عن يزيد بن زريع به مختصرًا.
وأخرجه أبو داود في اللباس (٤/ ٤٢٣ رقم ٤٢١٤) من طريق عيسى، وأحمد في "مسنده" (٣/ ١٧٠) عن محمد بن جعفر ومحمد بن بكر، و (٣/ ١٩٨) عن محمد بن بشر، وأبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٤٤٥ - ٤٤٦)، وابن الجعد في "مسنده" (١/ ٤٩٧ رقم ٩٥٨) من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٦٣)، وابن سعد في "الطبقات" (١/ ٤٧١) من طريق عبد الوهاب، كلهم عن سعيد بن أبي عروبة به.
(٢) رواه البخاري في اللباس (٧/ ٥٣ - ٥٤) عن محمد بن عبد الله الأنصاري وقال: زاد أحمد. =