كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في الأخذ من اللحية والشارب - ج: 8 - ص: 415

[٦٠١٦] أخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا الفريابي حدثنا عمرو … فذكره ولم يذكر السند.

[٦٠١٧] وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان، حدثنا حبان، حدثنا عبد الله، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان إذا حلق في الحج أو العمرة قبض على لحيته ثم أمر فسوى أطراف لحيته.

وروينا عن مروان (١) المقفع قال: رأيتُ ابن عمر يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف.

وروينا (٢) عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر أنّه لم يكن يأخذ من لحيته إلا لحل.

---

[٦٠١٦] إسناده: كإسناد سابقه وسقط السند بكامله من "ن".
والخبر رواه ابن سعد في "الطبقات" (٤/ ١٨١) بلفظ أخر من طريق ابن جريج عن نافع قال: ترك ابن عمر الحلق مرة أو مرتين فقصّر نواحي مؤخر رأسه.

[٦٠١٧] إسناده: رجاله ثقات.
• حبان هو ابن موسى بن سوّار السلمي أبو محمد المروزي.
• عبد الله هو ابن المبارك، تقدما.
والخبر رواه ابن سعد في الطبقات (٤/ ١٧٨) من طريق عيسى بن جعفر وحفص، كلاهما عن نافع قال: كان ابن عمر يعفي لحيته إلا في حج أو عمرة.
(١) مروان المقفع (بقاف ثم فاء ثقيلة).
ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٣٧٤) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا،
وذكر ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٢٤) مروان بن المقفع.
وأفرده الحافظ في "التهذيب" (١٠/ ٩٣) فسماه مروان بن سالم المقفع، وحكى ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" في ترجمة مروان مولى هند عن أبيه أنه قال: مروان المقفع روى عن ابن عمر حديثا مرفوعًا روى عنه حسين بن واقد ولا أدري هو مروان مولى هند أم غيره (٨/ ٢٧١).
والخبر ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٢٤) عن الحسين بن واقد عن مروان المقفع به.
(٢) عبد الله العمري هو عبد الله بن عمر بن حفص بن سالم بن عاصم أبو عبد الرحمن العمري، ضعيف.
كذا في الأصل، و "ن" وفي نسخة "ل" "عبد العزيز العمري" وهو خطأ.
والخبر رواه ابن سعد في "الطبقات" (٤/ ١٨١) من طريق محمد بن عجلان عن نافع قال: كان ابن عمر يعفي لحيته إلا في حج أو عمرة.