نقل الشيخ المناوي في "شرح الجامع الصغير" "فيض القدير" (٣/ ٢١٧) تصحيحه عن ابن حجر والديلمي وتحسينه عن العراقي. قوله "التقحّل"، قال الخطابي: تكلّف القحول، والقحول هو اليبس والجفاف يقال: أرض قحلة: يابسة لا نبات فيها، وقال المنذري، المتقحل: الرجل اليابس الجلد السيئ الحال. (١) ما بين الحاصرتين سقط من الأصل، ووقع في نسخة "ن" "ألا تسمعون" مرّة. (٢) راجع "المنهاج" (٣/ ٧٨).
[٦٠٥٢] إسناده: فيه من لم أجد ترجمته. • محمد بن عبد المجيد المروزي، لم أظفر له بترجمة ولكن المزي قد ذكره فيمن روى عن الوليد بن عقبة بن المغيرة الطحان الكوفي. • الوليد بن عقبة بن المغيرة، أو ابن كثير الشيباني، الكوفي الطحان. صدوق، من التاسعة (د). • داود الطائي هو داود بن نصير الطائي أبو سليمان الكوفي، تقدم. والخبر أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٨/ ٣٥٠) عن أبي الحسين أحمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد عن جده عن خلف بن عمرو العكبري به. ورواه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٣٣٩) من طريق أحمد بن عمران الأخنسي عن الوليد بن عقبة به. وعنده تصحف الوليد بن عقبة إلى الوليد بن عتبة. كما رواه أبو نعيم في "الحلية" أيضًا (٧/ ٣٣٩) من طريق عبد الله بن داود الخريبي قال قيل لداود الطائي: لم لا تسرح لحيتك؟ قال:"إني إذا لفارغ".